Ma mäletan, kui rääkisin esimest korda Zozobra kohta mitte-jõuluvanale. Põlemine, karjumine, valged lehed, laulud. Taskulambid ja rongkäigud. Puhastamise kontseptsioon. Leegid.
Nad nägid sügavalt ebamugavad välja ja küsisid minult, kas ma olen kultuses. Ma peaaegu nägin õhus mõttemulli, kus küsiti “… või KKK?”
Naersin ja ütlesin silmis sädemeid: “Ei”. Jah, Zozobra on kummaline ja veider rituaal. Võib-olla pisut segane. Aga ei, Zozobra ei ole KKK kõrvalseis ega kultus. See ei propageeri vihkavat retoorikat. See on lihtsalt minu kodulinna kohalik traditsioon, kus me käime kord aastas rõõmsalt koos hiiglaslikku marionetti põlemas. See on nagu Burning Man, aga minu arvates parem. Ja see pole kellelegi kahjulik - välja arvatud marionett ja eelmise aasta halb õnn.
Vanamees süngus
Me nimetame neid süngeteks ja kord aastas kogume neid New Mexico Mehhiko kõrgetel tasandikel tähti kallistavas pisikeses linnas ja põletame need ära. Tööjõupäevale eelnevatel kuudel ilmuvad New Mexico Santa Fe linna ümbruses asuvates ettevõtetes kastid, kuhu kohalikud inimesed hoiule annavad paberitükke, millele oleme kirjutanud möödunud aasta sünged, oma hädad, kahetsused ja kurbused.. Lahutuspaberid. Jagage tähti. Parkimispiletid (loodetavasti juba makstud). Järeldused. Väikesed kaebused. Selle inimese nimi, kellest te lihtsalt ei saa üle. Sügavad kurbused. Kõik läheb karpi.
Kärbime oma kurbuse nagu saak ja toppime nad viiekümne jala kõrgusesse marionetti nimega Zozobra, mida muidu tuntakse kui Vanamehe süngust.
Teine põlev mees
Mis on Zozobra? See on vabastamine. See on vabadus kurbusest. See laseb minna kõige suurejoonelisemal tulisel viisil. Zozobra, mis hispaania keeles tähendab „ärevust“, tulid esmakordselt ellu 1924. aastal kaks kunstnikku Gustave Baumann ja Will Shuster, kes kolisid Santa Fe-sse ja alustasid seda traditsiooni koos Fiestas de Santa Fe-ga, paraadide ja ilukirjanduse nädalaga mis tähistavad seda, et hispaanlased pidasid linna 1722 Pueblo indiaanlaste poolt uuesti linnaks. Inspireerituna pühapäeval Mehhikos põlenud Mehhiko paberimassist, vallandas Shuster esimese Zozobra nuku ja põletas selle oma aias. Sõpradele kutsuti pidusid ja järk-järgult muutus põlemine suuremaks ja populaarsemaks, kuni Kiwanise klubi võttis 1960. aastatel ürituse üle ja avas selle Santa Fe linnakodanikele, et kollektiivselt oma hädadest vabastada.
See, mis sai alguse lihtsast tagaaia afäärist, on muutunud keerukaks etenduseks, mis tutvustab Zozobra mütoloogiat ja lugu ning tema sünge valitsemishetke Santa Fe kohal, hõlmates tantsijaid, näitlejaid ning palju leeke ja ilutulestikku.
Suurel ööl voolavad Santa Feansid kesklinna tänavatel läbi, et Fort Marcy platsil põldu rahustada. Zozobra hiiglaslik nukk istub muldkehale ja heidab paljastajate kohale välja. Tema pikk valge musliinirõivas ripub lõdvalt oma puust luustiku kohal, mis on topitud kohalike õnnetuks. Ta on saabunud pidudele kõige paremini riides oma musta lipsuga: lipsu, nööpe ja rõivaeset. Tema lokkis juuksed muudavad igal aastal värvi: punane, roheline, kollane, oranž. Tema hiiglaslikud käed, kinnikasvanud küüntega nimetissõrmed ja näppudega viigutatud peopesad, pöörduvad umbes süüdistavalt. Tema huuled, kõhnad ja punased, karjuvad, kui tema helbed silmad rahvahulka skaneerivad, suu suu vihkamist ja uskmatust. Ta pea veereb küljelt küljele.
Öö langedes algab tseremoonia.
Jutu edenedes on Zozobra märulimees, pimeduse ja meeleheite kuulutaja Santa Fe linna poole. Väsinud oma hirmutavatest lastest ja täiskasvanutele silmatorkavast hirmust, otsustavad linnaelanikud lõpuks temast lõplikult vabaneda. Niisiis, nad kutsuvad Zozobra väljamõeldud peole Fiestase tähistamiseks. Zozobra saabub määratud kellaajaks, riides oma ilusaimat riietust, kuid vaevleb peagi ootamas. Vihatades ajab ta loitsu kokkupandud laste peale, muutes nad oma "Süngete" armeeks, saates nad linna ümber sünguse levima. Laval käivad valgetesse kleitidesse riietatud lapsed nagu kummitused. Kuid julge rühmitus linnakodanikke astub Zozobraga vastamisi, astudes laiali hajutatud Pimeduste loitsu.
Siis algab lõbu. Imelik muusika vaevleb rahvamassi kohal, kui Zozobra uriseb, pead keerutab ja sõrmi margistab. “Sina! Sina! Sina! Sa petasid mind!”Näivad tema teod ütlevat. Ta silmad kimbutasid meid süüdistavalt.
Üks linnarahvas harutab lahti kerimise ja räägib. “Zozobra!” Teatab ta hoogsal häälel. "Selle eest, et olete boogey mees, hirmutate oma lapsi ja toome meie linna pimedust ja kurbust, mõistame teid põlema!"
“GRAHHHHHH!” Lehvitab Zozobra kohtuotsuse vastu. Rahvas möirgab. “Põleta teda! Põleta teda! Põleta teda!”Meeletu pühib põlde; hääled segunevad; rusikad löövad õhku. Peaaegu on aeg.
Siis siseneb Zozobra vaenlane, Tulevaim. Kui Zozobra jätkab nutmist ja oigamist, on punase ja kollase värviga plakeeritud ja peakatetesse pakendatud tantsija paeladest vooderdatud tantsija, kes koolipoissi kergelt prandab. Lõpuks haarab taskulambi ja paugutite abil, mis Zozobra selgroo tõmbasid pea sisemuse süttimiseks, paneb tantsija Old Man Gloom pilgu. Rahvas möirgab. Zozobra karjub. Ta pea on leekides varjatud, kui tuletõrjuja süütab tema rüüde põhja. Kui ilutulestik purskub üle pea, põleb meie hiiglaslik hädamarionett, karjudes tagasi. “Põleta teda! Põleta tedammm!”
See on maitsvalt makroonne ja sööme seda nagu maniakeid, kes me oleme. Me armastame seda. Me karjume ja hüppame ja karjume ja tunneme, et kurbuse aasta kaal muutub tuhaks ja puhub minema. See on kateetiline kõige imelisemal, vabastaval viisil. Ja mis kõige parem, see on meie oma. Täiesti meie oma.
Que viva.
Õppisin Zozobra kaudu oma kodulinna armastama
Kasvasin üles, see oli traditsioon, mida vaatasin äärepealt. Mu vanemad, kes on rahvamasside pärast mures, ei lase meid kunagi Zozobra põletamise juurde. Põlemispäeval kuulaksin koolis klassikaaslasi põnevil sosistamas ja valmistuks suureks ööks ning siis järgmisel päeval saaksid mind ümber jutustused sellest, kui eepiline oli ilutulestik; kas see oli sel aastal hea või halb põletamine (oh jah, seal on valesid viise, kuidas midagi põletada ja Santa Fe teab neid); mis värvi ta juuksed sel aastal olid ja kui lõbus see oli. Tahtsin minna, kuid igal aastal ei küsinud. Vaatasin videoid, nägin pilte. Ma lihtsalt ei läinud kunagi. Lõpuks sai Zozobrast minu jaoks midagi muud kui taustamüra.
Teismelisena oleksin võinud Zozobrasse minna, aga ma ei teinud seda. Jäin koju ja õppisin, otsustades minna kodust kaugel asuvasse kõrgemasse kolledžisse. Ja kuna ma olin nii hoolikas, ei olnud ma sagedane kutse keskkooli peolistele. Pärast põletamist läksid kogu linnas kõrged kooliõpilased pidudele või rüüstasid neid Plaza kesklinnas, võtsid pruunidest paberkottidest oksakesi ja läbisid liigeseid. Pidudel tegid inimesed välja pimedas nurgas (või nii ma kuulsin) ja tegid tüüpilisi teismelisi asju. Kuna mul polnud huvi märjukeste või narkootikumide vastu ja hoolimata minu parimatest pingutustest ei tahtnud keegi minuga välja tulla. Niisiis keerasin populaarse rahvahulga Zozobra pidudel oma (ebapopulaarse) nina üles ja asusin edasi. Zozobrast sai vaid järjekordne osa pesust, mis oli Santa Fe… imelik ja liiga tuttav.
Keskkoolis, nagu enamus mu klassikaaslasi, olin Santa Fe alevikuelus rahutu ja nägin oma põgenemisena kõrgkooli poole. Väljapääsemiseks lootsin ma Santa Fe-d kompaktsuse ja võimaluste puudusena. Mind häirisid turistide hordid, kes laskusid linna peale nagu kuumalaine suvel, lämmatades kohalikke, imetledes kultuuri. Ma ei suutnud aru saada, mis oli nii huvitav Santa Fe kohta koos selle seguga Pueblo ja Hispaania kultuurist (ilmselgelt ei saanud ma noorematest piisavalt välja). Kogu see kultuur ja ajalugu olid mulle liiga tuttavad, midagi sellist, mis oli alati olemas olnud ja mis seetõttu ei suutnud mind huvitada. Olin apaatne teismeline. Olin terve oma aja elanud Santa Fes ja mul oli sellest kõigest igav.
Kuid lõpetasin kohalikus kolledžis õppimise, vaevalt kahekümne minutilise autosõidu kaugusel oma lapsepõlvekodust. Nüüd kolledži üliõpilane selles linnas, kus ma üles kasvasin, oli mul tuline kaup uustulnukate seas, kes tulid minu juurde õppima kõike seda, kus pidutseda, kus süüa, mida teha. Ja kõik innukalt, et võtta osa kõige traditsioonilisemast Santa Fe traditsioonist Zozobra. Ja ma olin kühvel üks. Milline see on? Kas see on lahe? Kas see on hirmutav? Sa pead meid kaasa võtma!”
Kuna kellegi jaoks oli keskkooli ebapopulaarsus takerdunud sellesse, et mulle ei meeldinud see mono, mida ma kunagi ei saanud, oli ühtäkki see, kellelt kõik teavet otsisid, nii kõrge. Pidin lõpuks enda jaoks läbi põlema kogema.
Nii, et uustulnuka aasta, pakkusid mu toanaaber ja uued sõbrad oma Hondasse ja ma läksin oma esimesse Zozobrasse.
Ma mõistsin lõpuks, mida rahutus endast kujutab: põnevust, kogukonnatunnet, metsikust, mis võttis Santa Fe ööseks vastu nagu äärmiselt vabastav, kuid siiski väga kontrollitud mobistseen või laseriga fokusseeritud puhastus. Kogukonnana tuli kogu linn kokku selle katarsise performance-kunstiteose jaoks, mis oli just meie jaoks kohandatud. Me ei pidanud seda teiste linnadega jagama, näiteks jõulud või lihavõtted. See oli võõras ja fantastiline ning tundsin, et öösel põllult välja kõndides on miljon naela kergem. Ma armastan seda. Ma olin konksul.
Jätkasin Zozobras käimist kogu kolledži vältel ning sellel oli tahtmatu, kuid tervitatav kõrvalmõju - see aitas mul Santa Fe-sse armuda. Sõltumatu kolledži üliõpilasena uurisin linna ja sain sellest tuttavaks. Ma kasvasin seda veelgi rohkem armastada, mitte ainult oma koduks, vaid selle jaoks, mis see oli. Ma armastasin kitsaid tänavaid, mida ümbritsevad Adobe ehitised; inimesed, kes olid kunstnikud ja puu kallistajad ja loojad ning veidrad ja lahked, head kodanikud; et kõik toiduga seotud võiks rohelise tšiili sisse lämmatada; et tuhanded inimesed pöörduksid vihma käes hiiglasliku marioneti karjumiseks ja põletamiseks. See on püromaniaalsete veidruste linn; kes ei tahaks seal elada?!
Kuid kolledž lõppes ning mujalt maailmast kutsus elu ja võimalus sisse.
Oma viimases Zozobras tegin midagi, mida oleksin tahtnud teha, kuna mul oli idee juba mõni aasta varem olemas, kuid olin olnud liiga häbelik, et seda teha. Kui aga leidus koht, kus olla mina, oli Zozobra see. Panin rinnahoidja oma särgi peale, kirjutasin igale tassile hiiglasliku ZO ja kõndisin uhkelt väljakule, kandes oma Zo-Zo-Bra (kaubamärgi all ja patendi ootel).
Olin närvis ja sain kindlasti imelikke pilke. Kuid siis hakkasid inimesed seda saama. Nad naersid ja vihastasid mind. Nad palusid pilti. Nad armastasid seda. Zozobra aitas mul end mugavalt tunda, kui tõin avalikkuse ette oma veidra, veider külje - ja see pool mind võeti omaks ja mõisteti. Sest just see on Zozobra, koht, kus olla täiesti ise, ilma et oleks häbi oma pagasi või probleemide pärast. See on ainult teie ja kõik teised, kõik otsivad lähtestamist ja natuke nalja.
Kui Vanamehe süngusest sai leegi sammas ja mu ümber asunud rahvamass rõõmustas, tundsin, et sel aastal pole veel pisut põlenud. Ma ei usu, et see kunagi nii saab olema.
Tähistatakse välismaal
Sellest põlemisest on möödunud kaks aastat. Elan nüüd Tšiilis ja igal aastal, kui tulepäev on käes, liitun endiste jõuluvanade hajutatud leegionitega kogu maailmas, kes jätkavad Zozobra tähistamist omal kombel (ja kes loodetavasti ei riku neid kohalikud tuletõrjeseadused).
Meisterdame oma pisikesed Zozobrad paberist ja kangast välja, kasutades markerite abil tema ikooniliseks ilmeks: hiiglaslikud punased huuled, lokkis juuksed, heledad mustad silmad. Tõmbame otseülekande video üles ja tunneme Santa Feansi kollektiivset energiat kõigis maakera nurkades ja Fort Marcy rahvamassis, tulles kokku selleks, et meie pimedus möödunud aastast ära põletada.
Ja kui põldude tuled kaovad, kui tuletõrjuja keerutab ta tõrvikut ja kui Zozobra lehvib, kui leegid plahvatavad tema peas ja ronivad tema rõvedast raamist üles, seadsime kõik oma pisikese Zozobra juurde tikud või tulemasinad, karjudes koos rahvahulgad otsevoos. Põleta teda! Que viva la Fiesta! Que viva la Santa Fe!
Sest kuigi lahkume, on meil ikkagi Zozobra. Me ikka tähistame seda. Ma jätan sel õhtul alati kõrvale, ükskõik, kus ma maailmas olen. Pole tähtis, mis elu mulle igal aastal ette heidab, kui palju probleeme ma silmitsi seisan ja kui madalaks ma jõuan, on Zozobra meeldetuletus, et alati on vaja taaskäivitust, võimalus end üles tõmmata ja vaadata parema tuleviku poole. Ja see asjade põletamine on lihtsalt väga-väga lõbus. (Me oleme tegelikult vaid püromaniakkide linn, kas pole? Võib-olla peaksime sellest kellegagi rääkima …)
Que viva, Zozobra. Näeme 2024. aastal 100. põlemist, vana poissmees.
