Lõhkamine Minevikust: Saast - Matadori Võrk Välja Puhastamine

Sisukord:

Lõhkamine Minevikust: Saast - Matadori Võrk Välja Puhastamine
Lõhkamine Minevikust: Saast - Matadori Võrk Välja Puhastamine

Video: Lõhkamine Minevikust: Saast - Matadori Võrk Välja Puhastamine

Video: Lõhkamine Minevikust: Saast - Matadori Võrk Välja Puhastamine
Video: Слова на войне: совместные операции / Они называют это Тихим океаном / Последние дни Севастополя 2024, Mai
Anonim

Reisima

Image
Image
hippie
hippie

Foto: freeloosedirt

See on esimene uuest sarjast, kus vanu tükke vaadatakse uuesti uute mõtetega.

Arvasin, et alustan seda uut igakuist sarja artikliga, mille on postitanud üks mu lemmiktoetajaid Daniel Harbecke. Lõppude lõpuks oli see sari tema soovitus. Kuid lisaks sellele illustreerib tema kirjutamine suurt osa sellest, mille poole me BNT-l püüdleme - sügavale tagasivaatavale pilgule iseenda vastu, väljakutsetega konventsioonidele ning vaimse, filosoofilise ja intellektuaalse kasvu edendamisele.

Ja majanduskasvust rääkides on see sari selle jaoks suurepärane metafoor. Lood on kirjutatud hetkega. Kuidas on autorid alates artikli esmakordsest kirjutamisest edenenud - inimeste, mitte kirjanikena? Kas nad on endiselt oma meelsusega nõus? Mis aga on muutunud?

Selle kuu plahvatus minevikust on eelarvereisijad hipi saast. See on minu jaoks eriti eriline, kuna just see postitus pani mind Brave New Travelleri ja pikemalt Matadori külge haarama. Artikkel on stereotüüpide ja hinnangute satiiriline torkimine. Katkend:

[Tänapäeva hipid] ei ela kommuunides. Nad suhtuvad skeptiliselt sellesse, et armastus on “vaba”. Ja kuigi mõned kallistavad puid, ei saa te panna neid väga kauaks seda tegema. Imelik.

Sõna otseses mõttes vaatajale on see selge kaos. Kuidas te otsustavaid otsuseid teete, kui te ei saa esinemiste järgi minna? Mis neil inimestel viga on? Kas neil jäi orienteerumisest puudu? Kas hipide jäljendamine on halvem kui hipide hipid? Kes võltsib hipisid?

Šokeerivalt pole hipid ainsad, kes seda valesti teevad. Tavaline on pesapallimütside nägemine ilma pesapallimängijateta. Jalgratturite jakid, Buicksis. Kauboi saapad kusagil Range lähedal.

See kõlas minuga, kuna olin just lõpetanud pikaajalise eelarvereisi.

hippie sign
hippie sign

Foto: Travis_Simon

Asusin uuesti korporatiivmaailma, et teenida paar dollarit. Ärikingadesse ja kleit-särki riietatuna tundsin end petisena ja see pani mind mõtlema, kuidas mind võidakse tajuda. Toas ei tundnud ma kindlasti seda, kuidas ma väljast vaatasin.

Küsisin Danielt, mida ta tüki kirjutades mõtles ja mida ta nüüd arvas:

Ausalt? Ma olin vihane ja tahtsin selle vihaga midagi konstruktiivset teha. Ma lugesin kommentaari mõnelt trollilt, kes tundis, et ta on “paremal küljel” ja soovis, et keegi tunneks end väikesena, et julgeks ise järele mõelda.

See oli väga lihtne teadmatus, sama taastatud “pikakarvaline, Birkenstocki seljas, puud kallistav” jaki jakiga, mis muutis selle väärtusetuks. Kui keegi rebib teise grupi läbi, muutes need asjadeks, siis mind ei vea mitte niivõrd ebaviisakus. See on see, et inimesed, kes seda jama pritsivad, ei näe tõeliselt, kuidas see ühendub halvimaga sellest, kes me oleme ja olnud oleme. Just seda pimedust tahtsin rünnata: kiuslik, tüütu pime, millesse reisikirjutajad püüavad valgustada, jagades seda, mis asub väljaspool meie väikest nurka.

Aga kui te ei suuda kedagi veenda, on nende pea ees, sest nad naudivad vaadet, peate lihtsalt nende üle naerma. Seega pidasin rumalat nii pikaks kui võimalik, et see kukuks veelgi raskemaks. Hirmutav on see, et mõnel jäi satiir puudu, sest ma ei valanud seda piisavalt kõrgele, et konkureerida maailma Ann Coultersiga. Inimesed meeldivad talle? Komöödia Rosetta kivi.

“Naerge absurdselt kurja üle.” Nägin seda Rootsis asuvas muuseumis, ehkki see kuulub rahva hulka. Tundsin end pärast tüki kirjutamist paremini. Elu on hea.

Soovitatav: