Kuna november oli põlise pärandi kuu, otsustasin austada oma Shima (Navajo ema). Ta on sündinud ja üles kasvanud Navajo reservatsioonil. Mu ema oli üles kasvatatud hoganis, kuni tema pere pidi maavaidluste tõttu kolima. Minu ema suureks kasvades õppis ta kujutlusvõime olulisust, kui ta valmistas mänge pulgadest, kividest ja mustusest. Noores eas avastas ta oma armastuse / kire joonistamise ja maalimise vastu ning maalib endiselt vabal ajal. Pärast keskkooli lõpetamist ristiti ta ja muudeti LDS-usundiks. Ta jätkas oma haridustee omandamist ja bakalaureusekraadi omandamist BYU-s. Just BYU-s kohtus ta oma abikaasaga ja asutas hiljem pere. Ta on kõige heasüdamlikum inimene, keda ma tean, ja ta on tugeva määratlus! Mind on õnnistatud, et ta tütar on #nativeamericanheritagemonth #navajopride #tibblefork #patsybegay
Foto postitas @shikeyahrutter 10. novembril 2015 kell 8.56 PST
Foto postitas Megasari Ritonga (@queenbee_gha) 22. novembril 2015 kell 10:01 PST
KÕIK AMEERIKA LASED KASUTAVAD, ET “jagamine on hooliv”, kuid andmise põhjused ja andmise vahendid on nii põliselanike kui ka Ameerika Ameerika kultuuride vahel erinevad. Kuigi põliselanike väärtused ja traditsioonid on hõimkonniti erinevad, püsivad andmisakti ümbritsevad tunded üsna järjepidevad. Ameerika põliselanike kultuurid on üles ehitatud kogukondlikele väärtustele, pöörates suurt tähelepanu andmise, võrdse olemise ja rikkuse jaotamise olulisusele. Suuremeelsus on meie eluviis. Ütlematagi selge, et Ameerika põliselanike kinkimiskultuurist on sadu aastaid tõsiselt aru saadud. Selle põhjused:
1. Andmine ei ole ohverdus
Meid motiveerib rõõm üksteise eest hoolitseda ja usaldus, et kui meil on abivajajaid, hoolitseb meie kogukond meie eest vastutasuks. Me ei anna teistele võimu suurendamiseks ega heategevuse lisamiseks oma CV-desse. Põlisameeriklastele lähendab andmine meid üksteisele ja on armastav pühendumus meie kogukonnale. Kuid Euroopa ameerika kultuuris, mis on üles ehitatud omandiõigusele ja enda säästmisele, peetakse andmist ohvriks, mis mõnikord põhjustab kaotustunnet või millestki loobumist. Seda tüüpi süsteem tunneb end põliselanike suhtes eraldatuna, umbusaldavana, tasakaalustamata ja üksildasena.
2. Võtmine on usaldav
Kuna me väärtustame Maad, ei võta me kunagi oma ressursside ammendamiseks mitte midagi enamat kui vaja. Samuti anname teene tagasi Maale tagasi andes ja selle eest hoolt kandes, sest tema hoolitseb meie eest. Sama kehtib ka üksteisest võtmise kohta. Põlisameeriklased usuvad, et võtate ainult seda, mida vajate, ega mitte midagi muud, ja usume, et tagastate meile soosingu siis, kui vähegi võimalik. Sageli on see sildil “India kingitus”, kuna Euroopa ameerika kultuuris on kingitused kaasavõtmiseks ja neid ei peaks tagastama.
Isiklikult on mulle mitu korda öeldud, et ma pean lõpetama olemast selline andja. Kuid andmine on minu loomuses. Miks ma ei saa öelda, et keegi enam ei võta sellist asja võtvat inimest? Selle asemel, et põlisameeriklasi karistada selle eest, et te neid annate, austage meie viise ja vastake: "Ma ei saa seda kingitust vastu võtta, sest see pole midagi, mida ma saaksin vastutasuks anda."
3. Ärge kunagi küsige midagi, mida te kunagi ei annaks
Põlisameeriklaste jaoks on küsimine haavatav tegu ja võimalus süvendada meie ühendust kogukonnaga. Tunneme austust, kui keegi meilt midagi küsib, sest see annab meile võimaluse saada teile lähedasemaks ja näidata teile, kui pühendunud oleme suhetele. Kuid ärge kunagi küsige midagi, mida te kunagi vastutasuks ei annaks. Põlisameeriklane eeldab, et kui teil on võimalus seda võtta, siis on teil ka võime seda anda. Küsimine, andmine ja võtmine on pidev ring, mis purunemisel muutub tasakaalutuks ja ebavõrdseks.
4. Kingitused ei pea olema materiaalsed
Ameerika põliselanike jõukust ei kaaluta ainult materiaalsetes kaupades. Vaimsus on sama oluline kui füüsiline maailm. Mõnikord võib meie hinge toitmine tarkuse või hea naljaga olla sama väärtuslik kui tekk, toit või käsitsitöö. Põlisameeriklane hindab seda alati, mida vähegi suudate anda, kui te annate endast parima.
5. Väärtus on see, mille sa selle heaks teed
Põlisameeriklastel on uskumatu võime näha asju teiste vaatenurgast. Nii et me mõistame, et millegi väärtus on inimestel erinev ja asjadel pole mitte ainult rahaline väärtus, vaid neil on ka vaimne ja isiklik väärtus. See tõi ajalooliselt kaasa suured arusaamatused, eriti hõimude jaoks, kes allkirjastasid lepingud, andes teadmatult oma maa ära selliste materiaalsete hüvede jaoks nagu valuuta, helmed ja peeglid. Põlisameeriklase jaoks on oluline omada selget arusaama sellest, kuidas igaüks tajub, mida antakse, võetakse ja palutakse.
