Olen tohutute privileegidega inimene
Tundus kummaline seista õlg õla kõrval viiekümne võõraga üle Oregoni konverentsikeskuse esiku, lohisedes koos, et kõigile ruumi teha. Vasakult ja paremale heites pilgu mõtlesin, kes need inimesed olid, miks nad siin olid ja mis oli neile privilegeeritud istungjärk, mis neid joonistas. Meid paluti kätega ühendada ja nii me tegime: Üks pikk rida, vennad ja õed, läbilõige Ameerikast, käsikäes, koos.
Hääl oli vali ja tugev, hääl ilma märgatava aktsendita. Keskealise valge mehe hääl, pressitud khaki-pükstes, kaelas nööbita ruudulises särgis, umbes nagu temast välja näeks, ja kenasti trimmitud halli habemega. Ta luges stoiliselt, selgelt, eesmärgipäraselt ja kiirustades, andes oma sõnadele raskuse, mida nad väärisid. Laenu andmine küsimustele, millele me oma kehaga vastusime.
"Kui teie esivanemad tulid jõuga USA-sse, astuge üks samm tagasi."
"Kui teie vanemad või hooldajad õppisid kolledžis, astuge üks samm edasi."
"Kui olete proovinud oma kõnet või manitsusi usaldusväärsuse saamiseks muuta, astuge üks samm tagasi."
"Kui suudate sõita hooletult, ilma et keegi seda teie sugudele omistaks, siis astuge üks samm edasi."
"Kui teil on aega oma usupühadeks vaba aeg, astuge üks samm edasi."
"Kui olete kunagi reisinud väljaspool USA-d, astuge üks samm edasi."
"Kui teid kasvatati üksikvanemaga leibkonnas, astuge üks samm tagasi."
Alguses oli itsitamine; närvilisus, ma arvan.
Siis aga, kui relvad sirutusid murdumispunktini ja kett lagunes, vajus tuba vaikseks.
Küsimusi jätkus:
"Kui olete olnud seksuaalse ahistamise ohver, astuge üks samm tagasi."
"Kui teil on kunagi olnud neiu, aednik või koristusteenindaja, astuge üks samm edasi."
"Kui teil on võõrast aktsenti, tehke üks samm tagasi."
Mõned inimesed liikusid edasi. Teised kolisid tagasi. Vaatasime üksteise ümber, nagu olime kogu ruumis kihistunud. Üks pidevalt tagasi liikuv naine vahtis otse ette ega näidanud emotsioone.
Privilege'i jalutuskäik on tegevus, mille eesmärk on juhtida tähelepanu asjadele, mida me iseenesestmõistetavaks peame, asjadest, millest paljud meist isegi ei mõtle, asjadele, mis lihtsalt „on“, kuid mis muudavad kõik oluliseks. See on tööriist. Võimalus objektiivselt mõõta, kus olete spektris ja milline näeb välja teiste inimeste kõrval konkreetses ruumis. See on visuaalne meeldetuletus sellest, mida me juba teame, kuid millest ei räägita piisavalt: valged mehed lõpetavad sageli kõigepealt, värvilised naised lõpevad sageli viimasega, muu orientatsioon peale cisgender-hetero on vähem privilegeeritud ja juurdepääs haridusele on tohutult oluline.
Kui tuba liikumise lõpetas, oleksite võinud kuulda nipi kukkumist. Vaatasin ringi ja märkasin midagi huvitavat: kõigist toas olnud naistest olin ma kõige kaugemal. Kõik mu ümber seisid mehed ja mitte keegi neist polnud teisiti kui kaukaasia. Toa teises otsas olid ainult naised ja toa üldine värvigradient nägi välja nagu Crayola nahatooniga värvipliiatsid, mis olid rivistatud kõige heledamast tumedaimani.
Lühiülevaade oli põnev.
Olen viimase kuue kuu jooksul sellele kogemusele palju mõelnud. Privilegatsiooni kontseptsioon ja arutelu pole minu jaoks eriti uus. See on üks, mida oleme mündi mitmest küljest uurinud, kui oleme reisinud ja sihikindlalt elanud kohtades, kus olime drastiline vähemus. See on üks põhjuseid, miks me need valikud tegime, nii et meil ja meie lastel oleks arusaam, mis tunne on end füüsiliselt välja lüüa, tegutseda keeles, mis pole lihtne, end kohe kõrvalseisjaks tähistada, liikuda poliitilistes ja usulistes erinevustes ning olla diskrimineeritud muu kui nahavärvuse, rahvuse või soo tõttu.
Muidugi, isegi võime selle lõigu kirjutada ja selle valikuga algust teha, on meie naeruväärse privileegi näitaja.
Reisimine on privileeg
Istusin ühel pärastlõunal mehega Tuneesias. Ta on jõukas mees, mitme puhkepiirkondade kodu omanik. Ta käib Euroopas mitu korda aastas. Tema lapsed käivad Tuneesia parimates koolides.
“Kas teate, mis on minu unistus?” Küsis ta minult. “Minu unistus on minna Ameerikasse. Kuid seda ei juhtu kunagi.”Ta jätkas araabia tähega inglise keeles, võttes lonksu teed.
“Seda ei juhtu kunagi, sest Ameerika ei anna mulle kunagi viisat. Olen araabia mees, pärit moslemiriigist, ilma ärisidemeteta Ameerikaga. Mul ei lasta kunagi minna. Sinu pass…”koputas ta siin meie vahel olevale lauale:“Teie kui ameeriklase pass on see kuldne pilet. Olete selles maailmas vaba. Mina? Ma ei ole."
Sellest hetkest peale ei vaadanud ma enam kunagi oma passi tema häält kuulmata. Tal on täiesti õigus.
Reisimise lihtsusest räägitakse palju. Võimalus, mis meil nüüd on “töölt loobumine, maailmas ringi reisimine ja oma unistuste järgimine”. Digitaalse nomaadi ja hajutatud tööjõu tõus. Haridusele reisimise väärtus, rahvusvahelise kogemuse kasu jätkamisel ja see, kui palju rikkalikumana on võimalik emigrandina elada, kui kodus on võimalik.
Olen sündinud perre, mis andis mulle esmapilgul privileegi, mida teistel inimestel lihtsalt pole. Ma ei küsinud seda. Ma ei olnud seda ära teeninud. Ma sain sellest aru.
Minu enda elu ja valikud kehastavad paljusid neist tunnetest. Kauplesime pikaajaliste reiside ebakindluse pärast kuuekohalise tööga ja panime selle lendama. Me teenime nüüd rohkem raha kui meil kunagi on ja töötame umbes 20 tundi nädalas. Kas me töötasime selle nimel? Kurat jah. Kas see oli meie privileegi tulemus? Peaaegu võrdselt, jah, see kindlasti oli. Olen usklik unistuste loomisse, elan oma elu tingimustes, harin oma lapsi metsikult ebatavaliste viiside järgi ja venitan dollarit, pääsedes juhuti esimesest maailmast.
Kuid ma mõistan ka seda, et see on … see on privileegne. Valge privileeg. Haritud privileeg. Põlvkondade sügavalt reisitud privileeg. Ettevõtja privileeg. Cisgenderi privileeg. Esimene maailma privileeg. Ameerika-Kanada privileeg.
Olen sündinud perre, mis andis mulle esmapilgul privileegi, mida teistel inimestel lihtsalt pole. Ma ei küsinud seda. Ma ei olnud seda ära teeninud. Ma sain sellest aru.
Mind kasvatati kultuuris ja kogukonnas, mis aitas mul oma privileegi üles ehitada. Olen sündinud progressiivses perekonnas, sooliselt võrdsemates rahvastes kui enamus, ja võtsin enesestmõistetavaks … võtan enesestmõistetavana seda privileegi iga päev. Iga kord hüppan lennukisse, mille taskus on kaks passi, mille vahel valida. Iga kord, kui ostan oma väljapääsu kohast, kus ma ei taha olla terava hoiakuga * köha * Jakarta * köha. * Iga kord mainin südamlikult, et olen ostnud piletid Floridasse veebruaris, märtsis Los Angelesse., Aprillis Montrealis, mais Bostonis ja juunis Portugalis, ehkki enne mandrilt lahkumist võin ka natuke tööd teha läänerannikule. Privileeg.
Meie privileegi kehastamine
Küsimusi lugenud valge mees oli Bill Proudman. Ta juhib organisatsiooni nimega Valged mehed täieliku mitmekesisuse partneritena, mille eesmärk on julgustada juhte võtma julgust tegutsema kaasava kultuuri loomisel ja hoidmisel oma töökohtadel.
Ta on mees, kes oleks Privilege'i jalutuskäigul iga kord toa ees. Ta usub, et meie privileeg on kehastada oma privileegi ja kasutada seda viisil, mis liigutab teisi inimesi edasi ja võrdseid võimalusi.
Ta on väsinud sellest, et valged mehed on mitmekesisuse aruteludes kõrvale jäetud ja loobuvad nende vastutusest arvukate probleemide leevendamisel. Tema usub, et võimul ja privilegeeritud inimestel peavad olema kaasamis- ja mitmekesisuskultuuride arendamisel täieõiguslikud partnerid.
Selle asemel, et privileeg oleks asi, mis mulle jala üles tõstab, muutub see asjaks, mida ma kasutan teistele jala tõstmiseks. Privileegist saab viis luua võrdsus ja kaasatus, parandada vanu eksimusi, nõuda igapäevaselt õiglust ja luua dialoogi, mis kasvataks meie ühiskonda edasi.
Mida see tähendab?
Mida see minu jaoks tähendab, kui seisan toa ees? Ümbritsetud valgete meestega, kellel on ah-ha hetk, et oleksin astunud rohkem samme kui ükski teine toas viibiv naine. Tunnistades, et suure osa sellest tingisid minu topeltkodakondsus, perekonna haridus- ja reisipärandid ning liikumisvabadus, mida enamik inimesi ei naudi. Mida ma sellega tegema peaksin?
Olete kuulnud vana kõnekäändu: “Kellele palju antakse, palju nõutakse.” Usun seda. Mulle on palju antud. Ja suur osa sellest lihtsalt tänu sellele, et mul sündides oli õnne loosida. Sellega kaasneb vastutus. Mida ma täna teen, see kehastab seda?
Nagu enamik asju, mõtlen ma seda ka oma reisija elustiili kontekstis:
- Kuidas ma reisida saan? Kas ma kasutan oma privileegi tagajärjel teisi ära? Sest ma saaksin seda kindlasti teha ja tean inimesi, kes seda teevad.
- Või kas otsin võimalusi, kuidas kasutada oma privileege teiste huvides?
- millesse ma oma väge ja oma mõju investeerin? Kas haritud inimesena ja kirjanikuna, emana ja kogukonna liikmena?
- Kuidas edendada omaenda haridust? Rääkimise kaudu minu privileegi suust? Või kuulamise ja teistele hääle andmise kaudu?
- Kas ma kasutan oma privileegi enda või teiste eraldamiseks? Või töötan hoopis selle asemel, et leida ühiseid külgi, jätta kõrvale “lihtne väljapääs” ja keerata varrukad üles, et teha kultuurilistes hoonetes tõelist tööd segastes olukordades?
- Kas ma saan oma päevad läbi oma teadvuses oma privileegidest? Või kas ma töötan selle teadvustamisel ja hindamisel ning elan viisil, mis austab kingitusi ja püüab neid siiski arendada teiste inimeste jaoks nii kodu- kui ka välismaal?
- Kas ma tegelen naudingu või võimestamisega? Kas need kaks asja peavad olema vastuolus? Ma ei usu.
Viimase paari kuu jooksul on mu mõistus teatud korrapärasusega tagasi sellesse ruumi ja oma kohta selles. Ma näen nende inimeste nägusid, kellega ma kätest kinni hoidsin. Emotsioon, mida me koos kogesime, viisid, kuidas ruumis energia muutus, kui Bill igale küsimusele hääle andis, ruumis valitseva tooni metamorfoosi nüanss - kõik on minu jaoks praegu sama reaalsed, kui nad tol hetkel olid.
Kui varem oleksin olnud kiusatus oma privileegi keelata või alahinnata, on mul nüüd väljakutse selles kindlalt seista. Omada oma kohta selles toas ja maailmas.
See olen mina:
- sündinud perekonnas, kus oli piisavalt
- vanematega, kes leidsid mind kodus kasvatamiseks viisid
- tasuta reisida
- ilma mälestuseta kogemusest, mis hõlmas ainult ühte riiki
- kirjaoskus kolmes keeles
- haritud ilma võlgadeta
- Abielus keskmise sissetulekuga
- Cisgender
- Heteroseksuaalne
- Kolm tosinat riiki ja 6 mandrit minu vöö all
- minu sünnikoha valitsevast rassist, kultuurist ja religioossest pärandist
- Tõesti vabalt elada, töötada ja liikuda planeedil, nagu soovin
See on hämmastavalt palju privileege.
Ma vastutan selle eest, mida ma sellega teen
- kodus ja välismaal
- Ma vastutan oma laste koolitamise eest, et nad võtaksid nende privileegist kinni ja kasutaksid seda hästi
- Ma vastutan nende õiguste eest, kellel on vähem privileege kui mul
- Ma vastutan selle eest, et mul oleks kõik võimalused
- Ma vastutan oma ressursside kasutamise eest, et aidata teistel oma välja töötada
- Ma vastutan selle eest, kuidas ma mõtlen, räägin ja tegutsen nende kultuuride ja kogukondade piires, kus ma ise leian
- Ma vastutan selle eest, et mingeid privileege ei kasutataks ühtegi rühma ega üksikisikut kunagi
See on raske.
See hõlmab kõike alates ostmisharjumustest, naljadest õhtusöögilauas, lõpetades raamatutega, mida loen, poliitilise aktivismiga ja sellega, keda ma tööle võtan või mitte, ning mu tegemistest, kui olen külaline teistes riikides. See tähendab asjadest loobumist, tahtlikku asju ilma asjadeta ja kogemustest loobumist, mis võinuks mu privileegi tulemusel probleemi lahendada, selle asemel, et aidata seda lahendada. See tähendab pidevalt mõtlemist sellele, mis mu peas ja südames, perekonnas ja kogukonnas toimub, kui kohtan maailma oma tohutu privileegi kohalt.
Ma mõtlen sellele kogu aeg ja mõnikord saan valesti aru. Enamasti saan valesti aru, aga ma üritan. Ma õpin. Ma kuulan. Töötan selle nimel, et saaksin nii siin kui seal, täna ja eile, väikestel ja suurtel viisidel; iga päevaga soovin teha paremat.
Privileeg
See on päris asi. Kui arvate, et see pole nii, siis ei mõtle te sellele veel. Kui see on teile uus kontseptsioon, julgustaksin teid pidama koos kõigi oma sõpradega suurt õhtusööki ja pärast õhtusööki puhkama Privilege Walki tegevust ja vaatama, mis juhtub.
Ära tee seda lihtsalt; istu ja räägi sellest. Lugusid jutustama. Kuulake lugusid. Avage oma mõte toa taga seisva naise kogemusele, kui ta nägu on tühi, sama võrdselt kui toa ees seisval mehel, kes on pettunud ja segaduses, saamata aru, kuidas ta sinna jõudis, ja vihastades vihje peale, et see on kuidagi „tema süü“, kuna ta „pole kunagi seda privileegi palunud“ja ta „tegi kõvasti tööd selle nimel, mis tal on.“Jagage kogemusi iga vahepealse inimesega.
Meil kõigil on libiseval skaalal privileeg ja isegi Ameerikas joone taga olevad inimesed seisavad miili ja miili kaugusel, mujal kui muudes kultuurides ja teistes kihtides. Meil kõigil on privileeg ja me vastutame selle eest, mida me sellega teeme.
