Uudised
Elamine kodust helistatavast kohast, kus teie pere on, kus elab teie kultuur, võib kõige raskem olla, kui unustate olulised sündmused. Sünnipäevad, pulmad, sünnid ja surmad on kõige raskemad. Täna tunnevad lõuna-aafriklased kogu maailmas, et nad on kodust eemal ühel Lõuna-Aafrika - ja tegelikult ka maailma - ajaloo kõige tähtsamal päeval.
Kuuldes täna hommikul ärgates uudiseid, hakkasin nutma tema möödumise tragöödia üle. Tragöödia, mis ei seisne suurmehe surmas, kuna enamik lõuna-aafriklasi on soovinud tema väga pikale elule rahulikku lõppu. Pigem seisneb see suure lootuse surmas, mida tema kohalolek inspireeris. Kelle poole me nüüd vaatame, et viia meid läbi paljudest raskustest, mis meie noore demokraatia arengus ees on? Kellele saame usaldada oma põhiseadusesse kirjutatud eetika kehastamist? Täna leiname mitte inimest, vaid ideaalide ja filosoofiate puudumist, mida ta sümboliseerima tuli.
Suurem tragöödia on see, et potentsiaal tema tegevust peegeldada ja oma uskumustele pühendumine on meis kõigis. Kuigi tema teod olid revolutsioonilised, ei olnud tema ideed. Need olid lihtsad juhtnöörid, meeldetuletused sellest, mida laps juba teab. Me kõik oleme sündinud humanitaarid, keda ainult meie kultuurid ja poliitika on õpetanud üksteist kartma ja põlgama, nägema omavahelisi leiutatud erinevusi. Tõsi, me jagame siiski palju rohkem, kui tunnistame.
Mandela ülevuse juured on põhiprintsiibil: terviklikkus hoolimata suurtest ebaõnnedest. Tema elust teada saades ei näe me lahknevust välimuse ja tegelikkuse vahel. Tal oli lakkamatu pühendumus oma veendumustele, ilma eranditeta ja sellest tulenevatele ohverdustele. Et elada nii, nagu Madiba elas, peame tegema ainult seda: tunnistama oma ühist inimlikkust ja tegutsema vastavalt oma tõekspidamistele.
Veel: mida ma olen Mandelale võlgu
Lõuna-aafriklaste jaoks elab potentsiaal meis ja siiski pöördume me sellest sageli, kartuses. See, mis paljud meist peatub, on hirm ja pahameel. Enam kui apartheidi ajal toimunud rõhumis- ja diskrimineerimistegevuse tõttu on vägivaldsete kuritegude kõrge määr deformeerinud rahva viisil, millega isegi Mandela katsed meid omavahel siduda ei suuda võidelda. Meie hirm kuritegevuse ees põhjustab hirmu tundmatute ruumide, võõraste nägude ja usaldamatuse ees tundmatuse ees. Me ei räägi võõrastega.
Kuid täna on kõigi lõuna-aafriklaste vahel ühendus, mida keegi ei jäta tähelepanuta. Kõik võistlused ja klassid jagavad leina, mis ilmnevad tänavatel ettearvamatul viisil. Võõrad võivad üksteist kartmata tervitada; nad võivad isegi jagada äratundmishetki - noogutus, käepigistus, vestlus. Ja kuigi on olemas suur pahameel või lootusest loobumine, võib ka kommunikatsiooni ja kogukonna vahel olla uus sild.
Kõndides kogu maakera tänaval, otsin selle suurepärase hetke tunnistamiseks bussi sõitvate või restoranis söövate inimeste nägusid. Olles rahul vaid ükskõiksuse või unustusega, pöördun austusavalduse ja pühendumuse sõnumite poole veebimeedia poole. Ma lendan oma rõdult poolmastiga lippu ja kahtlustan, et selle olemasolu segab enamikku selle bloki elanikke. Tahan oma õpilasi selle suurepärase juhi kohta harida, rääkida inimestega sellest, kuidas tema elutöö oli tema humanitaarfilosoofia ilming. Kuid mul pole võõrkeelt, et oma kurbust väljendada. Ma keeldun redigeerimast Madiba lugu animeeritud, koomiliseks nimisõnade ja tegusõnade stringiks, mida ma kasutan selles kohas suhtlemiseks, mis tundub tänapäeval veelgi võõramana.
Nii et ma mäletan vaikselt tema elu, panen need sõnad meelde ja igatsen kodu.
