Reisima
23. augustil teatas Süüria valitsuse muististe juht, et Islamiriik hävitas Palmyras (kaasaegne Tadmur) 2000 aastat vana UNESCO maailmapärandi nimistusse kuuluva Baalshamini templi ja tõeliselt ainulaadse klassikalise arhitektuuri tüki. Suurbritannias asuva Süüria inimõiguste vaatluskeskuse edastatud pagulaste teated viitasid templi hävitamisele juba juulis, kuid Islamiriigi toetajate sotsiaalmeediavõrgustikes levitatud viiel uuemal fotol on näha, kuidas radikaalsed võitlejad laadivad templisse lõhkekehasid plahvatades. neid ja jälgides killustikku. Need pildid koos USA välisministeeriumi 27. augustil edastatud järelmõju satelliidipiltidega tõestavad nüüd, et see käegakatsutav ja asendamatu ajalugu on maailmast äkki kadunud.
Kui lisada veel vigastuste solvamine, siis pühapäeval Palmyrast välja tulnud teated ja esmaspäeval levitatud ÜRO satelliidifotod näitavad, et Islamiriik on hävitanud ka veelgi suurema ja sama iidse Belgi templi peahoone.
Need hävitavad teod, mis on raevukalt koondunud nädala jooksul üksteisele, satuvad lähedale kahe islami pühamu (mida Islamiriik pidas ketserlikuks), ühe suure kuju, Palmyra muuseumi vanglaks ümberpaigutamise ja 19. augusti ajaloolise koha arheoloogiaeksperdi suunamine. Koos on Palmyra tragöödiad saatnud maailma kollektiivsesse kultuurilisesse leina. Viimase nädala jooksul on lõputud kommentaatorid seadnud kahtluse alla, mida saab teha nende pärandikohtade päästmiseks Islamiriigist. Kuid enamik vastuseid on koosnenud ebamäärastest ideedest ja laiahaardelisusest, mis ei tekita palju lootust. Kuid kõigi hädade pärast on olemas viise, kuidas peatada Islamiriigi kontrolli alla sattunud maade kultuurilist hävimist. Kahjuks pole need kuigi lihtsad ega paljudele meelepärased.
Neile, kes on segaduses, miks ainuüksi Palmyras toimuv häving põhjustab pärast islamiriigi aastatepikkust kaost sellist muret ja muret, väärib märkimist, et nende templite hävitamine polnud niivõrd ülim kuritegu kui iseenesest, vaid tippaeg., õled, mis murdsid kaameli selja.
Alates esimesest päevast on Islamiriik teinud selgeks, et nad peavad ajaloolisi esemeid kas kulutatavateks või (kui religioossete paikade puhul kujutatakse muid ebajumalaid kui Jumal / Jumal) teotamiseks. Nad usuvad, et paljud neist paikadest olid maetud ja unustatud islami prohvet Muhamedi ajaks, kuid need on kaevatud välja ja põhimõtteliselt austatud uuesti satanistide poolt. (Tõsi, prohvet ja seltskond kohtasid ilmselt paljusid iidseid varemeid.) Nende hävitatud Baalshamini templit kasutati viimati pigem kristliku kirikuna kui paganliku pühakojana. Fakt, et nende verest väidetud territoorium asub mõne maailma arheoloogiliselt kõige tihedama maa kohal - ühe organisatsiooni hinnangul hõivavad nad kuni 4500 teadaolevat arheoloogilist leiukohad - koos selle ideoloogiaga loovad selle, mida paljud eksperdid, sealhulgas UNESCO peadirektor, on nimetanud tänapäevase ajaloo üheks jõhkramaks ja süstemaatilisemaks muinsuskaitse hävitamiseks.
Viimase paari kuu jooksul on Islamiriik hävitanud tuhandeid haruldasi ja ajaloolisi raamatuid Mosulis, hävitanud linna muuseumis palju (õnneks koopiaid) esemeid, hävitanud Assüüria iidse pealinna Ninevehi 2700-aastase müüri ja iidsed varemed Hatras ja laastas palju kirikuid, mošeed ja pühamuid, mida nad ei tauninud. Nende territooriumi satelliitfotod näitavad nende valduses olevate linnade süstemaatilist lammutamist, nagu nende de facto pealinn Raqqa. Kogu see hävitamine puudutab Iraagi ja Süüria kodanikke ning kogu maailma vaatlejaid, sest hävitamine eristab piirkonna ühendavaid kogemusi ja identiteeti.
"See ei käi ainult ajaloo kohta, " selgitas anonüümne Süüria arheoloog hiljuti ajalehele The Wall Street Journal. „See puudutab meie tulevikku. Meie pärandi päästmine on ainus asi, mis võib aidata meil pärast sõda kõikehõlmavat Süüriat taastada.”
Kuid isegi pärast kogu seda hävingut tundsid inimesed Palmyras kaost teravalt, osaliselt seetõttu, et see oli nii ainulaadne kultuur (aastas viis Süüria kodusõda kuni 150 000 turisti). Oaaside haagissuvilalinn, millel oli teatav tähtsus juba aastast 2000 eKr (teenides seda Vanas Testamendis mõnevõrra mainides), saavutas Palmyra oma kõrguse 1. ja 2. sajandil pKr. Selle aja jooksul arenes välja ainulaadne kultuur, milles segunesid Kreeka, Pärsia ja Rooma mõjutab. Selle piirkonna inimesed hakkasid austama omaenda erilisi jumalaid, näiteks Bainišamini templis kummardavaid tormi ja viljakate vihmade foiniikia jumalust. 3. sajandil pKr asus selles paigas ka kuninganna Zenobia - üks Rooma ajaloo suurimaid mässajaid. Ja kui need 17. ja 18. sajandil katmata olid, aitasid saidi varemed esile kutsuda läänes klassikalise arhitektuuri taaselustamist.
Kuid viimane häving on olnud eriti valus ka seetõttu, et Palmyra on nii kaua pääsenud rüvetamisest. 2013. aastal UNESCO poolt „ohustatud pärandi” nimekirja kantud ala ületas mässuliste mässuliste valitsuse vastasseisude ajal kestnud koorumine, mis kestis lõunalahingutes, kus snaiprid tulistasid selle varemetest. Pärast sel kevadel kestnud nädala pikkust piiramist, mille käigus Islamiriik võttis selle platsi üle kontrolli, ei teinud rühmitused viivitamatuid samme selle hävitamiseks, viies meid rahulollu, mis oli järsult ja abrasiivselt purustatud hukkamise ja lõhkeainetega.
Tõsi, Islamiriik ootas arvatavasti Palmyra hävitamist ainult nii kaua, sest nad üritasid seda kõike rüüstata. (Enne pea mahavõtmist näib, et leiukoha arheoloog on kuu aega küsitlenud selle koha peidetud reliikviade asukohta.) Al-Qaida-suguste rühmituste käsutuses olevate rahaliste vahenditeta on need iserahastatud võitlejad oportunistlikult kasutanud. reliktide müük rahvusvahelisel turul enda toetamiseks, arendades rüüstamise juhtimiseks aeglaselt kogu valitsuse bürokraatiat. (See kontor, mis asub ilmselt Süüria Manbijist, julgustab ja väljastab lube tsiviilrüüstajatele, kelle müüki see maksustab vähemalt 20 protsendi määraga.) Keegi ei tea päris täpselt, kui suurel määral Islamiriik sõltub konfliktide muististest rahastamise osas, kuid kuna grupi naftamajandid (nende peamine sissetulekuallikas) on suunatud selle vaenlaste poolt, võib rüüstamine tõenäoliselt saada olulisemaks sissetulekuallikaks. Satelliidipiltidelt on näha Süüria linnas Dura-Europos 3750 rüüstamiskaevu, mis on hüppelnud alates 2011. aastast, eriti Islamiriigi kontrolli ajal. Mõned Iraagi luureametnikud väidavad, et vaid ühe Süürias asuva al-Nabeki rüüstamine andis riigile riigile 36 miljonit dollarit.
Mõnele näib hea märk, et Islamiriik müüb arvatavasti palju rohkem pärandit, kui see hävitab: heade reliikviad lähevad mustale turule kui kaovad täielikult. Kuid need müügid ainult finantseerivad ja soodustavad edasist hävitamist - rääkimata sellest, et arheoloogilise objekti eemaldamine selle arheoloogilisest kontekstist võtab temalt tohutu hulga ajaloolist tähendust ja väärtust.
Kahjuks on Islamiriigi pärandi äravõtmiseks kasutatud turud vanad ja tugevad. (Ja iidne: Isegi assüürlased, kelle mälestust ründab nüüd Islamiriik, finantseerisid oma sõdu, müües maha Babüloonia artefaktid, mida nad vallutuste ajal rüüstasid.) Ehkki neid ei kasuta lihtsalt Islamiriik - valitsus ja opositsioonijõud alates Süüria konflikti algusest 2011. aastal osalenud ka rüüstamises ja hävitamises, sealhulgas Palmyras. Nende hulga vahel on Islamiriik ja tema oponendid saatnud naaberriikide turgudele kuni 300 miljonit dollarit verejäänuseid.. See on põhjustanud kogu maailmas salakaubaveo ja hävitamise massiivseid naelu, ohustades kogu Süüriat ja Põhja-Iraagi iidsetest moodsate pärandit.
Laiem maailm on sajandite röövimisest õppinud ega ole selle piirkonna pärandi hävitamise ja ebaseadusliku levitamise ajal istunud. Naaberriigid on hoogustanud salakaubaveo ringreise ning saanud piiripatrullidele tuge ja väljaõpet. Riigid on kehtestanud küsitavatest vektoritest pärinevate reliikviade impordi keelustamise, et varjata kahjustusi. Ja akadeemikud on püüdnud luua andmebaase, et jälgida saitidel puuduvat.
Samuti on Süürias kohapeal olnud pärandi vastu palju sümpaatset tahet. Valitsus väidab, et kuni 1500 ametnikku töötab endiselt rahvaste muististe kaitsmisel, tuues ohutusse 600 000 kuju ja kuju - sealhulgas paljud Palmyras. Ja alates 2012. aastast on umbes 200 akadeemikust koosnev grupp, kes nimetab end Süüria monumendimeheks (viide intellektuaalidele, kelle ülesandeks on II maailmasõja ajal Euroopa pärandi päästa), koordineerinud salaja piirkondlike varguste ja hävitamise dokumenteerimist. Ka säilitusrühma liikmed kujutavad endast ebaseaduslike vahendajatena rüüstajate kasutatavate võrkude kaardistamist ja peidavad neid objekte, mida nad GPS-märgistatud kohtadesse saavad, pärast sõda tagasi. (On ebaselge, kas Islamiriigi juhitavas Iraagis tehakse sarnaseid jõupingutusi, kuid need võivad ka olla.)
Kuid kõik käimasolevad ülemaailmsed ja kohalikud jõupingutused pole Süürias toimunud ikonoklastilisse ja tulusasse hävitustöösse peaaegu üldse mõjunud. Oleme juba ammu teada, et välismaal kehtestatud keelud on rüüstamiste turgude ulatuse, keerukuse ja keerukuse suhtes ebaefektiivsed. Ja isegi Süüria monumendi mehed tunnistavad, et nad ei suuda sammu pidada sealse hävingu ulatusega; nad usuvad, et neil on õnnestunud taastada vaid 1 protsent viimase paari aasta jooksul varastatud asjadest. Jõupingutused Monumendi meeste ja muude rahvusvaheliste programmide toetamiseks on samuti suuresti langenud, arvestades sellise kaootilise organisatsiooni ressursside koondamise raskusi. Ja nagu on ilmselt ilmnenud, ei suuda ükski paljudest kohalikul ja rahvusvahelisel tasandil tehtavatest jõupingutustest midagi ette võtta, et takistada tohutu templi hävitamist, mida ei saa teisaldada, müüa ega varjata, jättes meid impotentseks Palmyra-suguste paikade rikkumisel.
Mõned vaatlejad on pakkunud välja drastilisi lahendusi rüüstamise peatamiseks ja sellega seotud täieulatuslikuks hävitamiseks. Eelkõige on lääne ja Lähis-Ida suuremad haritlased ja valitsusministrid kutsunud üles saatma sõjaväeüksusi pärandikohtade ja pommirüüstajate valvamiseks. See parandus on problemaatiline paaril põhjusel, ennekõike seetõttu, et meil lihtsalt pole sõjaväelist teenistujat (või nii ütlevad ametnikud), et rüüstamisi suunata, ega (võiks kahtlustada), et meil pole tuhandeid rüüstamiskohti katvat vaba tööjõudu. igas linnas.
Veelgi olulisem on see, et peame kaaluma, kuidas sellised lahendused kajastavad meie prioriteete seoses nendega, kes on tabatud Islamiriigi muististe küttimisest. Hirm ja pahameel iidse pärandi hävitamise pärast domineerivad Palmyras, ka tapeti sadu tsiviilelanikke ja valitsuse toetajaid ning ilmselt põgenes kuni kolmandik linna 200 000 elanikust. Näib, et peame hoolima rohkem erinevatest ajaloolistest templitest ja muredest kui sadadest tuhandetest kodusõja käigus võetud ja lõhutud eludest, mängime Islamiriigi propagandasse, näidates neid kui tugevaid ja meid vähem huvitavat elu kui kultuuriväärtusi. Samuti võime riskida ohvrite demoniseerimisega, kuna paljud rüüstajad pole üldse sõjaväelased, vaid põgenikud ja vaesed inimesed, kes lihtsalt üritavad ots otsaga kokku tulla kaoses - kelle elu ei saa lihtsalt pärandi huvides maha jätta.
Need faktid purustavad ja demoraliseerivad kohapeal. Ja me nägime, kuidas stsenaarium jõudis selle loogilise lõpuni tänavu veebruaris, kui Türgi saatis Süüriasse esimest korda saapaid - mitte selleks, et päästa kodanikke, vaid varjata Türgi ajaloolise kuju säilmeid, kelle pühamu oli riigis ohus. Nende sekkumine päästis 13. sajandi reliikvia, mis on Türgi psüühika ja maailma ajaloo jaoks väga väärtuslik, näidates, et peamiste paikade sõjaline kaitse on võimalik. Kuid ka see, et Türgi oli passiivselt eemaldunud konfliktist enne seda punkti, lõi see süürlased lõpuni ja mõjusal põhjusel.
Muidugi on rüüstamiste ärahoidmine Islamiriigi rahastamise katkestamise vahendina oluline. See on sõjaline, mitte ainult kultuuriline mure. Kuid kui me ei suuda piisavalt varustada inimesi nagu Süüria monumendimehed, ei saa me praktiliselt panna valvureid kõigi selle piirkonna tähtsamatesse paikadesse ning me ei saa lootma keeldudele ja piirivalvuritele hävitamise ja rüüstamise peatamiseks, siis võib meil olla ainult üks reaalne variant, mis meile jääb: võime võtta Monumendi meeste lehelt raamatu välja ja proovida musta turu tõsiselt valimist.
FBI-l on juba kogemus musta turu kunstiostjatena positsioneerimisel (praktika, mille nad alustasid pärast Iraagi riikliku muuseumi rüüstamist) suurte kunstiteoste pealtkuulamiseks ja kuritegelike võrgustike kaardistamiseks. Ja Monumendi mehed on olukorra jaoks juba kehtestanud parimate tavade komplektid, kaardistades Islamiriigi vandalismi, rüüstamise ja müügitaktika põhikontuurid. Kui me kõik oleme nende pärandikohtade hävitamisest nii innukad, võiksime isegi minna kaugemale rohkemate agentide ja sularaha kasutuselevõtust, et võrgustikke kaardistada ja ära tõmmata - ostes kunstimüüjatelt rüüstatud muistiseid tagasi ja edastades meile teavet islamiusuliste kohta Riigi tegevusega panime aluse piirkondlike muististe hävitamise ja müügi häirimisele. Need ostjad on ju palgasõdurid ja neid saab mängida ja osta. See võib aidata meil vähendada populaarseimaid rüüstamise stiimuleid, mõista paremini sekkumismeetmeid ja blokeerida Islamiriigi rahastamine aeglaselt.
Isegi kui kaaluda mis tahes võimalusi musta turu kaubanduse säilitamiseks või häirimiseks, on raske ette kujutada tulemust, mis lõpuks ei vaja sõjalist lahendust. Islamiriik elab kultuurilise hävitamise ideoloogias, nii et suurte saitide täielik hävitamine lõpeb alles siis, kui need välja viiakse - ja väiksem rüüstamine kestab seni, kuni kogu Iraagis ja Süürias taaskehtestatakse õiguskord. See on uskumatult pikk korraldus ja selgelt puudub poliitiline tahe täielikuks sekkumiseks. Kuid kui suhtuda pärandi kaitsmisse tõsiselt, siis ainus viis, kuidas seda üldiselt teha, on rüüstamise, ärakasutamise ja hävitamise tsükkel kui osa suuremast mehhanismist, millesse see kuulub. Islamiriigi sisemise korraldusliku tegevuse agressiivne suunamine tõmbab nende tähelepanu ja ressursse piisavalt tähelepanu, et neil poleks aega ja luksust keskenduda kultuuripuhastusele ja keskenduda selle asemel oma põhilise eksistentsi säilitamisele. Kui paneme Islamiriigi põrisema ja vinguma, nagu nad on pannud süürlased ja iraaklased seda tegema, siis tõmbame nad eemale grandioossetest rüvetamistoimingutest, libistame jutustuse nende kõikvõimsusest ja terrorist selles piirkonnas ning lubame aeglaselt alale ruumi ja aeg sisemiste probleemide lahendamiseks ja korra taastamiseks, põhjustades rüüstamise aeglase vaibumise.
See võtab aega. See võtab vaeva. Ja objekte hävitatakse ka edaspidi. Õnneks teame, et saidi hävitamisega pole kõik kadunud. Tekkinud on projektid, mis pakuvad saitide ja objektide 3D-renderdusi 2D-fotode põhjal, võimaldades meil luua veenvaid koopiaid, mis võimaldavad kultuurilise tähtsusega objektid taas füüsilisse kohta viia. Ja tänapäevane arheoloogiline tehnoloogia võimaldab meil leiukohtade andmeid ja väärtusi veelgi väänata, isegi kui need on redutseeritud killustikuks. See ei pruugi paljude vaatajate jaoks rahuldav olla, kuid võib-olla on see meie ainus lohutus olukorras, kus hõbekuulide lahendusi pole. Ja praegu on leevendavad ja peatamismeetmed ainus lohutus, mida saame maailmale anda kaugemale kui laiused ja kohmakused. Ainult kui Islamiriik ja nende kultuuriline hävitamise režiim suletakse alles siis, kui vaatlevatel riikidel õnnestub välja töötada kindlam strateegia ja tahtejõud suurte ja ebamõistlike spionaaži- ja sekkumisprogrammide elluviimiseks.
