Foto + Video + film
Režissöör Olaf de Fleur filmi teemaga Robert T. Edison.
Kloostrist ja abielust alates on ühe filmitegija mõtted budistliku munka järgimise kohta 10 aastat.
Robert T. Edison sündis ja kasvas Inglismaal Nottinghamis. Kui ta oli neliteist aastat vana, hakkas ta budismi praktiseerima.
1994. aastal sai temast esimene budistlik munk Islandil ja asutas budistliku sekti. Viis aastat hiljem otsustas Robert end vallandada ja abielluda.
Pärast kuusteist aastat kestnud tsölibaati pidi Robert tegelema “pärismaailmaga” - töö saamisega, arvete tasumisega ja elukaaslase vajadustega tegelemiseks. Ühesõnaga, ta pidi käituma normaalselt.
Üle kümne aasta filmitud "Act Normal" on põnev teekond inimeselt, kes soovib maailma näoga otsa saada või sellest lõpuks põgeneda.
Vaadake treilerit:
Sattusin režissöör Olaf de Fleuri poole intervjueerima teda filmi, tema huvi budismi ja selle vastu, mis tunne on pühendada projektile kümme aastat omaenda elu.
Intervjuu
BNT: Esiteks, mis tõmbas teid Robert Edisonile kui subjektile? Kas teil oli juba budismi vastu huvi?
OLAF: tegin omal ajal mitme intervjuuga elu mõtet käsitleva filmi, Robert oli üks teema. Mind köitis tema kaudu budism ja hakkasin juhuslikult filmima.
Film jälgib seda teemat üsna pikka aega. Kas sa olid pardal, et teha algusest peale dokumentaalfilmi? Või oli see idee, mis aja jooksul arenes?
See arenes aja jooksul. Ma filmisin Robertiga mõned intervjuud, jälgisin teda ringi oma filmitegemise sõpradega ja alati, kui ma kavatsesin filmi sulgeda, juhtus midagi uut. See kõik juhtus iseenesest. Ma ei saa öelda, et selle filmi tegemine oli väga teadlik otsus.
Parim filmitöö, mida ma teen, juhtub niimoodi, peaaegu iseenesest, piiratud teadliku osalusega. Seda on raske kirjeldada, kuid see on lihtsalt tunne, mida jälgin, ja see pole midagi väga keerulist. Ainult väikese soole kassipojaga jälitan tänavat.
Ühel hetkel räägib peategelane Robert T. Edison sellest, kuidas munga elu ei põgene elu probleemide eest, vaid pigem ajab nad neile vastu pead. Kas olete tema väitega nõus?
Nõus või ei ole võib-olla õige termin. Saan suhelda sellega, mida ta sellega ütleb. See kõlab minu jaoks tõsi, kuid muidugi mitte kõigi puhul. Kui eluhetked satuvad vastavusse nende tuumaga, siis iga hetke tunne kõlab minu jaoks tõesemalt kui häirivuse tagaajamine.
Robert ütleb ka, et kuigi enamus usundeid on nõus, et elu kannatab, on religioonid kannatuste põhjuste osas erimeelsused. Millised on teie mõtted selle kohta?
Mul pole selle kohta tegelikult tugevaid arvamusi. Mis on omaette arvamus.
Ma pole üldse religioone uurinud. Olen rohkem fänn, kes üritab asju näha sellisena, nagu nad on. Ma võisin religioonist pikka aega rääkida ja tegin seda teismelisena. Kuid ma tunnen, et see asi on arutelus niivõrd otsustatud ja saastatud, et olen selle enamasti oma mõttest maha jätnud.
Iga inimese jaoks on hädavajalik leida kasulikke ratsionaalseid tööriistu, mis aitavad igapäevastest hetkedest. Ma leian, et mõiste “religioon” pole igapäevase elu tööriistana eriti kasulik. Muidugi on meil kõigil selle kohta oma arvamus.
Mis olid filmi tegemisel kõige suuremad väljakutsed seoses rohke materjaliga?
Korraliku struktuuri tegemine. Aja jooksul loob struktuur iseenda. Nii et see oli rohkem kannatlikkuse ja mitte proovida asju kiirustada. Sellises filmis pole õiget või valet ülesehitust, see on väga vabalt voolav. Lõpuks otsustasin segada Roberti elu ajafaase. Toona tundus see hea idee.
Kas teil oli lemmikstseene, mis tuli ära jätta?
Ei ole tegelikult. Mind ei huvitanud eriti see, kas film oli liiga pikk. See on selline film. Kui see teema teile huvi pakub, siis vaatate seda. Ma ei üritanud peavoolu publikuni jõuda. Seda tehes on kasulik stseenid kestvuse huvides maha jätta. Siin ei olnud see nii.
Kuidas muutus filmiprotsessi käigus teie enda arusaam budismist? Ja teie arusaam elust?
See muutis minu elu Robertiga kohtumist. Film tehti põhimõtteliselt endale ja neile, kellel on sarnased mõtted, kahtlevad ühiskonnas ja selle rõhuasetuses. Et elu lihtsuses on rohkem.
Ma ei näe ennast budistina. Olen lihtsalt uudishimulik, miks inimesed elu keeruliseks muudavad, ja mulle meeldib uurida mõlemat viisi, mõistuse keerukust ja lihtsate elementide ilu.
