Uudised
TÄNAS ON TEODORI SÜNNIPÄEV, SEUSSIGA GEISEL, või nagu sõna otseses mõttes tunnevad kõik teda, dr Seuss. Dr Seussi lasteraamatud on tänu nende mõttetutele riimidele ning eristavatele ja kummalistele joonistele hõlpsasti parimad. Kõige esimene raamat, mida ma isiklikult lugesin, oli tema ABC-raamat, mis tähendab, muuseas, et enne sõna "sest" lugesin “Zizzer-Zazzer-Zuzz”.
Dr Seussi üks vähemtuntud külgi on see, et ta oli oma elu jooksul äärmiselt poliitiline. Väärib seda märkimist, kui tähistame Seussi sünnipäeva, sest oleme oma riigi keskel väga vastiku ja mürgise poliitika keskel ning kuna dr Seussil oleks kahtlemata olnud arvamusi selle poliitika kohta. Ja kuigi on võimatu tõeliselt teada saada, mis juhtus pisut alla 25 aasta tagasi surnud mehe meeles, võime mõne tema raamatu põhjal teha päris hea oletuse.
Dr Seuss keskkonna kohta
Seussi tuntuim poliitiline teos (ja tema enda kirjutatud raamatute isiklik lemmik) on keskkonnakaitseline lugu Loraxist, mis räägib karvase kriitiku teemal „räägib puude eest, sest puudel pole keeli“, samal ajal kui ettevõtlik ettevõtlus nimega Ükskord -ler raiub puud maha, et valmistada mõni naeruväärne toode, mida ta saaks kasumi nimel müüa.
Edasi raiub üks kord kõik puud, põhjustades Loraxi kadumist, jättes teate:
EI SAA kedagi teist
hoolib kogu kohutavalt palju, miski ei lähe paremaks.
See ei ole.
Dr Seuss rassilise diskrimineerimise teemal
Seussi novell “The Sneetches” algab nende ridadega:
Nüüd on Star-Belly Sneetches-
Oli tähtedega kõhtu.
Plain-Belly Sneetches-polnud tolku olnud.
Need tähed polnud nii suured. Nad olid tõesti nii väikesed.
Võite arvata, et selline asi pole üldse oluline.
Lugu jätkub sellest, kuidas Star-Belly Sneetches diskrimineeris Plain-Belly Sneetches, kuni küüniline ärimees peksis kahte rühma teineteise vastu isikliku kasu saamiseks ja kuidas lõpuks on naeruväärselt väike erinevus kaks rühma põhjustasid palju rohkem probleeme, kui see väärt oli.
Dr Seuss teiste riikide inimeste abistamise kohta
Seussi kuulsas raamatus Horton kuuleb keda, elevant Horton kaitseb ristiku peal elava pisikese kogukonna paljusid väikeseid elanikke. Vaatamata sellele, et teised loomad ei mõtle pisikestele asjadele (nimega “kes on”) ja üritavad meelega hävitada ristikut, kus nad elavad, kaitseb Horton neid, nõudes, et “inimene on inimene, ükskõik kui väike”.
Dr Seuss autoritaarsusest
Kilpkonnal Yertle rääkis Seuss loo kilpkonnast (nimega Yertle), kes kuulutas end kuningaks ja seisis siis teiste kilpkonnade seljas, et ta näeks võimalikult palju inimlikku (või õigemini kilpkonnat).
"Hooray!" Hüüdis Yertle. “Ma olen puude kuningas!
Ma olen lindude kuningas! Ja ma olen mesilaste kuningas!
Ma olen liblikate kuningas! Õhu kuningas!
Ah, mina! Milline troon! Milline imeline tool!
Olen kilpkonn Yertle! Oh, imeline!
Sest ma olen valitseja kõige selle üle, mida ma näen!”
Ta nõudis üha enam kilpkonni, et nad seisaksid, kuni põhjas olev kilpkond kubiseb, põhjustades Yertle'i tagasi kukkumist.
Seuss kirjutas selle raamatu Adolf Hitlerile viidates, kuid arvestades Ameerika autoritaarsuse tõusu ja Yertle ego suurust, pole raske Yertle'i ja mõne meie tänapäeva poliitiku vahel selget piiri tõmmata.
