Town Talki lugeja väidab, et mosleminaised seisavad oma kodumaal silmitsi palju hullema seksuaalse ahistamisega kui TSA käe läbi.
Foto: Beth Rankin
Uurimata sellest, mida ma arvan pärast 25. detsembri rünnakut rakendatud suurenenud TSA täiustatud sõelumismeetodites, leidsin selle juhtkirja kommentaari Town Talki jaoks põnevaks.
Kirjanik Jerry Doyle viitab ajalehele USA endise välisteenistuse ametniku ja Regeni ülikooli külalislektori Mary Manjikiani kirjutatud külaliste kommentaaridele. Selles märgib ta, et uued lennujaamade läbivaatuse tehnikad, näiteks keha skaneerimine ja parandamine, on suunatud Saudi Araabia, Nigeeria, Jeemeni ja teiste huvipakkuvate riikide külastajatele:
… Seab Lähis-Ida naisi Ameerikasse saabumisel seksuaalse ahistamise ja vaenuliku keskkonna alla.
Arvestades, et meil on TSA-s tõelisi võitjaid, sealhulgas kutt, kes vallandati hiljuti 22-aastase kolledži üliõpilase jaoks jant pärast seda, kui ta oli arvutikotist valmistanud koti valge pulbri ja nõudnud teada, kus ta sai selle.
Lisaks on TSA tõhusus viimase üheksa aasta jooksul kindlasti midagi soovida tahtnud. Nagu kirjanik Becky Akers märkis 2006. aastal Alternetit käsitlevas teoses, selgitas sisejulgeoleku komitee esimees maikuus Christopher Cox 2005. aasta mais, miks TSA kulutas seadmete tootmiseks 4, 5 miljardit dollarit:
Samuti tunnistas ta tahtmatult, et agentuur tegeleb üksnes föderaalide aknapesuga: "Pärast 11. septembrit pidime näitama, kui pühendunud me oleme, kulutades võimalikult kiiresti tohutult suuremaid summasid kui kunagi varem."
Kuid kas need uued tehnikad, mis väidetavalt paika pandud selleks, et muuta meid turvalisemaks, tunnevad tõesti mosleminaisi ähvardavana?
Isikuvabadused Vs. Turvalisus
Foto: Bohman
Olgu, jõuan tagasi Doyle'i ja vastan Manjikianile. Ta väidab, et Manjikian suhtub neisse riikidesse naiste ja usuvähemuste vastu suunatud ränkade inimõiguste rikkumiste suhtes kahtlaselt vaikides.
Ta jätkab, et Koraan „dehumaniseerib ja alistab Lähis-Ida naisi paljuski”, märgib, et Pakistanis sureb päevas keskmiselt kaks naist „aumõrvade” tagajärjel, samas kui Tuneesias ja Alžeerias ei saa mosleminaised väljaspool usku seaduslikult abielluda. kuigi mehed saavad ja paljudes moslemiriikides ei tunnistata abielu vägistamist üldse.
Siin on tema viimane punkt:
Pr Manjikiani väävel viha [tõhustatud sõelumismeetodite] üle … ei tekita minus emotsionaalset akordi … USA on keset terrorismivastast sõda ja kui meie ühiskond liigub edasi terroristide agressiivsetele tegudele, et tappa ameeriklasi, siis see olla võitlus kõigi ameeriklaste, kuid eriti Lähis-Ida ameeriklaste (sealhulgas pr Manjikian) jaoks, et ühildada tänapäeva elu islami esivanemate tõdedega.
Vau. Ühest küljest toob see esile sama arutelu, mis toimus pärast 11. septembrit, kas me peame (muidugi mõista sageli Lähis-Ida põlvnemisega seotud inimesi) loobuma oma isiklikest vabadustest vabaduse hüvanguks üldiselt või selline lähenemine lihtsalt lükkab eesmärgi.
Kuid ma arvan, et see on esimene kord, kui näen naiste, antud Lähis-Ida põlvnemise kontekstis esitatud argumenti, et nad peavad loobuma sellest, mida nad peavad oma õigustest oma keha ümber, tuginedes tõsiasjale, et nad peavad kodus läbi käima, kuna on hullem.
Ma ei ürita öelda, et Doyle ei tee häid punkte selle kohta, millega paljud (ehkki mitte kõik, meenutagem endale) Lähis-Ida naised. Kuid kas me seisaksime selle eest, et valgeid Ameerika naisi „töödeldakse” viisil, mida me peame seksuaalseks ahistamiseks teises riigis, isegi kui sellel riigil polnud samu tõekspidamisi? Veel parem, kas me seisaksime valgete meeste eest, kes seisavad silmitsi selliste katsumustega?
