"Mehhiko… tunneb surma, teeb selle üle nalja, hellitab seda, magab sellega, tähistab seda …"
-Octavio Paz
MARIGOLDS, SUGAR SKULLS ja tequila-ilustatud altarid - Pazil oli õigus. Ükski puhkus ei tähista surma nagu Día de los Muertos.
Selle asteekide juured ulatuvad aastatuhandete taha. Elanud koloonia katoliikluse kõigi pühakute ja kõigi hingede päevil, säilitab puhkus asteekide idee surmast kui elu jätkumist paralleelsel kujul; lahkunute hingedel on seda maailma lihtsamini külastada Día de los Muertosel, keda abistavad elavad väljastpoolt toodud ordud (annetuste altarid).
Siit leiate nii mõnegi parima koha traditsiooniliste ja kaasaegsete pidustuste püüdmiseks:
1. Pátzcuaro, Mehhiko
Mehhiko keskel asuvad Pátzcuaro unised tänavad plahvatavad Día de los Muertose nädalal veoautotäied saialillega, tänavakioskid, mis müüvad pan de muerto (magusat leiba), ja üks tapjate käsitööturg. Vaadake oma allkirja Catrinasid, vaevaliselt kaunist käsitsi valmistatud calaca (luustiku) figuure.
Kohalik Purépecha rahva vaatlus säilitab vaimsema, traditsioonilise aspekti kui kuskil mujal - hingelisus, mis tasakaalustab turistide hukkumist.
Kohati nimega Noche de los Muertos peetakse Pátzcuaro ümbritsevates külades 1. novembril kogu öö hauaäärseid vigureid.
Tzintzuntzanis, järgmise pueblo kohal, kämpivad perekonnad kaisus ja räägivad lugusid surnud lähedastest küünlavalgel ofrendas. Kohalik kalmistu on üldsusele avatud, sissepääs on tasuta ja fotod lubatud (pidage meeles, et olge lugupidav).
Ingelitosele - laste hingele - peetakse eraldi vaatlusi. Kõige tuntum on väikesel Isla Janitzio saarel Pátzcuaro järve keskel. Ingelitose emad korraldavad laste kalmistule erirongkäigu, kalurid ümbritsevad saart küünlavalgel paatides.
Kuna see on populaarne tähelepanek, on saar ebamugavalt turiste täis. Näpunäide: minge pärast kella kolme.
Rohkem nagu see 22 pilti, mis näitavad, et meksiklased naeravad surma üle
2. México / Mixquic
Mehhiko DF idustab Día de los Muertose nädalal saialilli ja spontaanseid tänavaäärseid ordendasid. Zócalos (peaväljakul) peetakse altarivõistlust ning suured ajamuuseumid, nagu Casa Azul, Anahuacalli ja Museo Dolores Olmedo Patiño, saavad vaimus elu suuremate papier-mâché calaca stseenidega.
Suuremaid virmalisi peetakse linna suurimatel kalmistutel Panteón Civil de Dolores ja Bosque de Chapultepec.
México linnapiirkondades tähistatakse puhkust pigem rahvapäraste traditsioonide kui vaimse või usulise afäärina.
See pole nii ükskord väikeses Mixquici linnas, mille geograafiliselt - kuid mitte kultuuriliselt - on neelanud DF kaguosa valglinnastumine.
Siin viib papist kirst küünlaid valgustava rongkäigu läbi tänavate linna surnuaedadesse, kuhu pered kogunevad tähistama. Küünlad jäävad põlema, et suunata vaimud koju ja keskööl kõlavad kellad, et neid tagasi helistada.
3. San Francisco lahe piirkond
Día de los Muertose vaatlused lahe piirkonnas ühendavad suure Latino elanikkonna perekondliku fookuse selle kunstiringkondade loovusega. San Francisco misjonipiirkond on 2. novembri rongkäigu ja altarinäituse jaoks nullpunkt, mis on 30-aastase traditsiooniga.
Tasuta üritus tõmbab linna elanikkonnast muljetavaldava läbilõike ja mõned tugevalt politiseeritud kunstiteosed.
Üle lahe peab Oaklandi Fruitvale linnaosa pühadele eelneval pühapäeval päevase tänavamessi. Isegi paljude inimeste ja hulgaliselt müüjaid on vibe kohalik, traditsiooniliste altarite ja tantsuetendustega, raadiojaamade kõlaritega hip-hopi tuikates, kohalikes kaubamajades ja mõnes paanikas Cali-Mexi toidupoes.
Lahe ümbruses asuvad muuseumid hõlmavad Día de los Muertost. Altarit, üritusi ja eksponaate peetakse de Youngi ja Oaklandi muuseumides ning kogukonna galeriides nagu SomArts, Galería de la Raza ja The Crucible.
4. Los Angeles
Miski ei pruugi tabada LA kultuuri dihhotoomiat, nagu linna kõige tuntum surnute päeva tähistamine.
Ühel pool on Eneseabi graafika ja kunsti pidustused Evergreeni kalmistul Ida-LA-s. See Chicano-keskne kunstikollektiiv on alates 1972. aastast korraldanud tasuta 2. novembriürituse, kasutades kogukonnapõhist lähenemisviisi - kokku saavad kohalikud kunstnikud, elanikud, noored ja isegi nunnad.
Sarnase autentsusega on ka Olvera tänavakaupmeeste pühade eelsetel õhtutel üheksa õhtust rongkäiku nende ajaloolisel tänaval, kus saab lonksutada tasuta champurradot (paksu Mehhiko kuuma šokolaadi) ja siblida pan de muerto.
Spektri teisel küljel, üle linna, on populaarne Hollywoodi igavese kalmistu sissepääsupüha.
Traditsioonilised nõrgad tuksud segunevad kuulsuste, ülehinnatud käsitöömüüjate ja kommertsialiseerimise maitsega hip-altaritega.
Altarikonkurss joonistab siiski veidralt kujutlusvõimelist loomingut ning sündmus on põnev näide Hollywoodi kultuurilisusest.
5. Santiago Sacatepéquez, Guatemala
Kuigi Mehhiko asteekidel põhineva surnute päeva ja Guatemala maiade versioonide täpne seos pole täiesti selge, on paralleelid vaieldamatud. Mõlemad Kolumbuse-eelsed pühad valiti katoliku kõigi pühakute päevaks ja mõlemad säilitavad surma tähistamise.
Guatemalalased viivad surnuaedadesse, kaunistades hauakive samalaadselt keerukates saialillidega kaunistatud altarites.
Guatemala pidustused eristavad barriletes gigantes - ekstravagantsed ja tohutud tuulelohesid, mis on pidustuste keskmes.
Need käsitsi konstrueeritud tuulelohesed suunavad lahkunud hinged tagasi ellu 1. novembril. Elu ja surma vahelise sidemena on need kaetud surnuile eriliste sõnumite ja kujundustega, mille on kirjutanud elavad inimesed.
Guatemala jaoks on ainulaadne ka fiambre, juustunud külma liha-salati saialill, mis on asetatud altaritele surnute tagasi meelitamiseks.
Guatemala parimad Día de los Muertose pidustused peetakse Santiago Sacatepéquezi linnas väljaspool Antiguat. Hulgaliselt turiste on kuhjaga, kuid nagu Pátzcuaroski, on pidustused levinud traditsioonide, mitte turismi järgi.
