5. mai 2010 - “Raamatupidajad on arvutid teinud”
Foto: autor
Elutempo on Mehhikos rahulikum. See tähendab, et tassi kohvi eest maksab viisteist minutit. Võib-olla see muutub, kui nad avavad rohkem Starbucksi frantsiise.
9. juuni 2010 - “Metro Mexico”
México metroojaamad on erakordselt suured, justkui oleks koridorid kavandatud sõjalise rongkäigu või härgade jooksmise lubamiseks. Ridade vahelise ülekande tegemiseks kulub sageli viis kuni seitse minutit kõndimist. Tõenäoliselt selle kompenseerimiseks on rongid liiga väikesed.
22. juuni 2010 - “Vihmased jumalad”
Siin on vihmaperiood, mis tähendab, et see sajab igal õhtul umbes kella 17–21. Vihmavarjud on kasutud. Kuiva püsimiseks on vaja pahkluu pikkust vihmajopet ja reiekõrgusi. Või auto. Eile asusin umbes kahe tunni jooksul taco-liigeses varjupaika, samal ajal kui tänavad mu ümber tiikideks muutusid. Olin seal ainus klient. Üks noor kelner vaatas korrapäraselt tent läbi ja hüüdis oma esivanemate jumalale: “Tloloc! Qué pasa, Tlaloc?”
19. oktoober 2010 - “Mehhiko renessanss”
Üks võõrkeele õppimise ettenägematuid väljakutseid on see, et lisaks kõigi objektide nimede õppimisele (areen = liiv, mancha = plekk) peate õppima ka mitmesuguste väidetavalt universaalsete kultuuriväärtuste nimetusi („Vaselina” = „Grease”),”Film). See paneb teid uuesti uurima, kuidas asju nimetatakse.
Sel nädalavahetusel mängisime mõned Mehhiko sõbrad ja ma mängisime seda saalimängu, kus teile kleebiti otsaette kaart, millele oli kirjutatud tegelase nimi, ja peate mängu teistelt inimestelt küsima jah-või-ei küsimusi, et aru saada, kes see on. Ühe mehe kaart luges “Miguel Ángel”. Mul polnud aimugi, kes see oli. Keegi Mehhiko revolutsioonist? Otsustasin oma teadmatust varjata, vastamata ühelegi tema küsimusele, ja segasin end alles siis, kui sain teada, et see ajalooline isik pole ei Mehhiko, Hispaania ega Portugali keel. Umbes kolme vooru lõpus olnud küsimuse põhjal mõistsin, et “Miguel Ángel” oli renessansi kunstnik Michelangelo.
Päev varem oli mind bussis segi ajanud Pato Lucas ja tagaküljele maalitud pilt Daffy Duckist. Siis selgitas keegi, et Mehhikos kutsutakse Daffy Duckit Lucasiks. “Lucas” on näidend lokost - hull. Muidugi, nii on ka “daffy”, kuid ma poleks sellele kunagi varem mõelnud.
25. veebruar 2011 - “Se Busca Fido”
Mehhiklased armastavad oma koeri vedada. Arvan, et sellepärast leiutasid nad Chihuahua.
Võimaliku seotud märkuse kohta: olin mõnda aega hämmingus tohutul hulgal kadunud koerte lendlehti, mida nägin kõikjal Mehhikos. Siis mõistsin, kui paljud mehhiklased käivad oma koeri jalutusrihmadeta (kui nad neid ei kanna).
9. märts 2011 - aasta Mehhikos
Täna olen olnud aasta Mehhikos. Ma ei tea, mis juhtus. Kuna olen kogu oma elu parasvöötmes elanud, on mul raske märgata, et siin aeg möödub, sest aastaaega põhimõtteliselt pole.
10. märts 2011 - “Digitaalsed piraadid”
Piraat-CD-sid ja DVD-sid saab Mehhikos osta kõikjal: tänavaturgudel, metroojaamades, metroojaamades, metroojaamade ees, kinodes. Täna, pärast peaaegu aasta Mehhikos ostmist, ostsin oma esimese piraat-DVD - koopia Oscari-nomineeritud ameerika filmist, mis ilmus Mehhikos kui “Spirit of Steel”. Maksis viisteist peesot ehk umbes 1, 25 dollarit. Mulle meeldiks teada, kes lõi hispaaniakeelsed subtiitrid. Peategelase nime õigekiri muutis iga teist stseeni ja see muudeti erinevalt nimedeks “Rolston”, “Roster” ja “Jänes”.
28. märts 2011 - “hispaania või hispaania keeles?”
Eile sattusin väikeses raamatupoes kokku Granta värskeima eksemplariga. See oli lugude kogumik, mille autorid olid “Parimate noorte hispaaniakeelsete romaanide autorid” - järgmised Llosas ja Bolaños, nagu tagakaas pani. Kahekümnest kaasatud kirjanikust kaheksa olid pärit Argentiinast, kuus Hispaaniast ja ainult üks Mehhikost. See oli esimene kord, kui ma nägin Mehhikos kirjandusajakirja koopiat.
31. märts 2011 - „Drugs or Booze”
Hispaania keeles kõlab “GNC” ja “Hennessy” samamoodi.
19. mai 2011 - “La Decadencia Romana”
Minu naabruses, Roomas, on kiire tõus üles. See on midagi Mehhiko idaküla või Williamsburgi sarnast. Igal nädalal näen uut baari või restorani avanemas. Eile filmis minu blokis telenovela “Entre el Amor y el Deseo”. Minu täna õhtul kodus jalutuskäigul tundus Roma kindlasti millegi äärel, kuigi milles ma täpselt pole. Toidupood oli täis kõrgeid välismaalasi ja oranžide sääristega tüdrukuid. Avamine uues Museo del Objeto del Objeto (objekti otstarbeks mõeldud muuseum) tõi kohale rahvahulga noori mehi, kes kandsid teksasärke ja keskealisi seltskondi, kellel olid rasked prillid ja kaunistatud juuksed, samal ajal kui ühe kvartali kaugusel marihuaana suitsu lõhn vahatatud tavaliselt õhu kaudu. Ja minu korteri nurga taga oli tema kõige sädetavamas kullapaaris ainus mees Mehhikos, keda ma olen näinud mitteprofessionaalsel kombel sabapükste kandmises.
9. juuni 2011 - “Mehhiko huumor”
Eile lahkusin oma hoonest, kui naaber, kellega ma olin paar korda kohtunud, peatas mind.
"Te näete väga tõsine välja, " ütles ta hispaania keeles. "Me ütleme, et flegmaatiline."
"See on naljakas, " ütlesin. "Me ei ütle seda enam inglise keeles."
"Inglite kohta, " ütles ta. "Me ütleme, et nad on väga flegmaatilised."
"Tegelikult pole ma inglane, " ütlesin. "Ma olen ameeriklane. Oleme õnnelikud. Hüvasti!”
26. september 2011 - “Folkloorilised viiulid”
Eile õhtul käisin esimest korda Ballet Folkloricos. Üldiselt oli see päris maailmatasemel meelelahutus ja muusikaansamblid olid muljetavaldavad. Hämmastaval kombel olid viiulid aga nii häälestunud kui viiulid igas tänavaäärses mariachi bändis, mida ma Mehhikos olen kuulnud. Püüdsin kogu etenduse vältel otsustada, kas selle põhjuseks on autentsus, laiskus või on see midagi seotud õhurõhu ja kõrgusega. Kahe tunni pärast ei suutnud ma ikkagi otsustada.
Üks ekspert pakub selgitust:
Stanford (1984)… rõhutab trompeti kaasamise esialgselt hävitavat mõju traditsioonilistele ansamblitele, eriti viiuli rolli atroofia põhjustamisel. Stanfordi sõnul pidasid esimeste moodsate mariachi rühmade viiulimängijad (pärast trompeti lisamist) oma pilli vähem tähtsaks ning hakkasid mängima häälestatult ja vähem ettevaatlikult. Väikestes mariachi-ansamblites säilitati viiul ainult üldise visuaalse pildi kujundamiseks.
26. oktoober 2011 - “Mehhiko praad”
Mehhiko praed on tavaliselt lamedad, õhukesed ja kuivad. Mehhiklased näivad häbistavat kõike, mis sarnaneb haruldase filee mignoniga, ja see muretses mõnda aega minus lihatoidulist. Kuid õnnelikult sattusin restorani vaid mõne kvartali kaugusel oma korterist, kus lihasööjate osakonnas on ameeriklaste väärtused selgelt kaitstud. Kaks suurt punast neoonmärki aknas reklaamivad säravalt Sirlone ja T-boini.
