Välismaalane elu
1. Raiskamine
Atabu külas, kus ma 2007. aastal elasin ja naissoost mikroettevõtete rühma vabatahtlikuna tegutsesin, ei olnud ringlussevõtuprogrammi. Kõik, mida kasutasime, sai teistmoodi taaskasutada; mudaplekitud seelikud said puhastuskaltsudeks, tühjad mahlapudelid müüsid turul palmiõli, kilekotid, milles leivapätsi hoiti, said kilekottideks, kus oli kõike muud, mida külade kandmiseks vaja läks.
Tagasi koju minnes oli nii lihtne jogurtitopsi maha visata või pesemisriide asemel käed kuivatada paberrätikuga. Kohalike elanike käest õppimine, kuidas nad käskisid asju, mida nad ei vajanud või ei saanud kasutada, oli super mõistlik. Prügi polnud peaaegu üldse, sest kõigel oli teine elu, kuni see oli sõna otseses mõttes puruks rebitud või purustatud ja kinnitamatu. Ma ei saanud aru, kui palju jäätmeid mul koguneb, kuni mul polnud tegelikult midagi sellist, mida raisata.
2. Duši all käimine
Mind tõsteti iga päev dušši alla; see on see, mida ühiskond ütles, et peaksin tegema. See muutus drastiliselt, kui elasin Volta piirkonnas, kus massiline põud põhjustas veeprobleeme kogu riigis. Külma ämbri dušid ja vee rassimine said reaalsuseks, millega polnud eriti raske toime tulla. Õhk oli ka nii niiske, et mu juuksed kuivavad koheselt ja kõik õlid või rasvad võluväel kaovad. Mõnikord võib olla dušide vahel nädalaid. Ma ei haistnud ja kui määrduks, pühiksin end niiske lapiga maha. Nüüd pean igasugust vannitooteid peale söögisooda täielikuks turunduse jamaks.
Enam-vähem selline: 8 Ameerika harjumust, mille kaotasin Jaapanisse kolides
3. Range graafiku järgimine
Minu vabatahtlik koordinaator pani meid iga päev kell 7 üles tõusma, et saaksime oma külas päevaseid koristustöid teha õigel ajal. Ta karjus meile otsa ja tormas meid uksest välja ning siis istusime keskpaviljoni ümber tavaliselt kella kümneni, oodates, et kohalikud naised saabuksid ehteid valmistavate materjalidega.
“Miks peame nii vara üles tõusma, et mitte midagi teha?” Küsisin temalt.
"Kuna nad tahavad, et me oleksime kohal kell 8, siis peame seal olema ka kell 8!"
Audrey aga ei saanud sellest aru - Atabu linnas juhtusid asjad siis, kui nad juhtusid. Keegi ei kandnud kella ega karjunud kedagi, kui nad hilinesid. Bussid ei väljunud kunagi graafiku alusel ja igasugustel projektidel oli TBD ajakava. Naised, keda teadsin, olid ilmselt üleval kell 6, kuid neil oli paremaid asju teha kui ameeriklastega tegeleda, kes soovivad vabatahtlikul viibimise ajal oma ego suurendada. Peagi oli lihtne langeda samasse mustrisse, kus tähtsustati esmatähtsad asjad nii minu enda kui ka teiste inimeste jaoks, kellega koos elasin, kui muretseda selle pärast, et oleksin õigel ajal kohal.
4. WC-paberi loputamine
See hiilib vahel ikka veel nüüd, kui ma olen tagasi USA-s, kuid ma pidin kindlasti harjuma pühkimisega, seejärel viskates oma tualettpaberi jäätmekorvi (selle asemel, et seda maha loputada). Vahel polnud isegi kude üldse, aga hunnik ajalehti, millest pidid tükid maha rebida. Kodumajapidamises oleva WC-poti pisikese pissipesu äkiline puhastamine tundus unenäona, võrreldes sellega, et varjati 3-seinalise kõrvalhoone kraavi, kus igaüks võiks teie juurde igal ajal sisse kõndida.
Enam-vähem selline: viis Ameerika harjumust, mille Budapesti kolimisel kaotasin
5. Vajadus hoida kinni
Minu vabatahtlik tööleasumine algas ametlikult alles umbes kahe nädala pärast minu tööleasumisest. Alguses olin pisut segane - “Kas pole midagi, millest saaksin abi olla? Parandate ukse? Õpetate inglise keelt? Midagi pesta?”Minu„ valge päästja”mentaliteet ei osanud arvestada asjaoluga, et minu teenuseid ei olnud kuidagi vaja. Kodus tagasi olin harjunud lõputu vaevaga tööga, mida oli vaja teha, kuid Ghanas oli mul igav.
Siis ühel päeval ütlesin: “Kuradi. Olen siin ja võiksin lihtsalt ära kasutada ka mõnda kultuurilist läbikäimist.”Hakkasin hindama laiskust ja aeglast elutempot. Ma lugesin nagu 16 raamatut nelja nädala jooksul. Sõitsin erinevatesse poodidesse ja küla piirkondadesse ning vestlesin ümbritsevate inimestega. Sõprussuhete ja suhete loomine kohalikega osutus minu aja palju paremaks kasutuseks kui püüdmine tunda end vajalikuna.
Mõne kohaliku naisega vesteldes mõistsin, et siin viibimise põhjuseks polnud tegelikult nende aitamine. Need naised hoolitsesid laste eest, tegid kogu koristamise, söögitegemise ja lappimise. Ma suutsin vaeva vaevu tõsta, et nende kõrvale fufu või palmipähkliõli naelutada. Nad saaksid ausalt aru sellest, kas ma juhtusin seal olema või mitte, ja kui aus olla, siis nende oskuste komplekt ületas palju ka seda, mida ma endale võisin laenata.
6. praalimine
Oh, kas ameeriklastele meeldib kiidelda. Me teeme seda palju verbaalselt (“Meie riik on parim / targem / uhkem / tugevaim”); kas see on tõsi või mitte, pole tähtis, kui me seda kindlalt ütleme. Kuid julgustame ka mitteverbaalsel viisil - oleme tarbijad, näitame oma rikkust isikliku vara (ja mõnikord ka meie elu inimeste) liiga kiire käsutamise kaudu, toetades midagi „säravamat ja uut”. Jalutame umbes kui meie telefonid vilguvad ja meie seks elab metroos valjusti, nagu inimesed tõesti paskvad.
Ameeriklased ei saa mõnikord aru, millist mainet nad mujal annavad. Pepsi juhtis valju häälega kaebust, et Accras asuvas Chop Shopis dieeti ei olnud. Pepsi juhtis tähelepanu mõnele mule minu rühma vabatahtlikule. Nad ärritusid, kui inimesed küsisid iga päev: “Yovo, ostke mulle Pepsi?”, Aga kui vilksate poppude ümber nende inimeste ees, kes peavad seda luksuseks, reklaamite “jõukaid, privilegeeritud lääne ränduri”stereotüüp.
Ghanas elamine tegi mulle tõesti teadlikuks sellest, kui palju ameeriklased võtavad kõike enesestmõistetavana. Hakkasin jälgima oma tarbimisharjumusi ja jõudsin oma tegevuses nullini, et veenduda, et ma ei saada valet sõnumit. Sain peagi teada, et võin iga kuu elada ilma juustu, kaabeltelevisiooni ja uue teksaparuta ning nautisin tõeliselt sõprussuhteid inimestega, kes meeldisid mulle selle jaoks, kes ma olen, mitte selle järgi, mis ma neile väärt olin.
