Narratiiv
Peate kodust lahkuma ja kodumaalt välja minema.
Buddha lapsed harjutavad seda kõike.
- Kolmkümmend seitse Bodhisattva tava
MINU SÕBRAL ja ma suundun olümpia vihmametsa. Me ei jõua kunagi kohale. Kusagil Sequimi ümbruses tunneb ta, kuidas loode tõmbas teda nii kaugele, kui kaks inimest on võimelised minema, kaljule ja mändile, millest kaugemale me enam ei saa. Peale selle asuvad kormoranid ja orkad. Seal on sinimustvalge horisond ja valgus suubub merre. Soolaga on õhku ergas.
Peatame tee sinna, kuhu me enam ei jõua. Kõnnin vee ääreni ja kraanin peotäied vedelat mineraali. Puudutan märgade sõrmedega otsaesist, südant ja kõhtu. Ma võtan ära vilgukivist lendunud halli-valge veeris.
Makah kultuuri- ja teadusuuringute keskuses saan teada, et inimesed peavad selles kohas leiduvaid teadmisi neid kantavaks kanuuks ja eeldusi ja eelarvamusi purustavaks „sõjaklubiks“. Ma saan teada, et nende tegelik nimi on kwih-dich-chuh-ahtx, mis tähendab inimesi, kes elavad kivide ja kajakate ääres. Makah on nimi, mille neile on andnud mõni teine Esimene rahvas. See tähendab helde toitu.
Mu sõber ja mina kõnnime läbi selle koha, mis on kanuu ja sõjaklubi. Suur osa kudumisest ja keraamikast, mänguasjad ja relvad, toiduvalmistamise ja matmise esemed leiti Ozette küla kaevamise käigus. Uurime juhtumeid koos. Me ütleme vähe.
Tema ja mina istume rekonstrueeritud seedripikkuses majas. On pime. Õhk on aromaatne. Ainus heli on peidetud stereokõlarite pehme kõla. Pärast seda, kui oleme saali välja läinud, ütleb mu sõber: “Ma olin seal.” Ma noogutan. "Ka mina, kõik muu läks ära."
Sõidame välja rajani, mis viib meid kõige kaugemasse loodepunkti, mis kunagi oli Ameerika Ühendriigid. Me kõnnime läbi prisma õhu, mis purustab halli valguse roheliseks. Seisame seederplatvormil sada jalga tumeda liivakivi ja hõbedase pritsme kohal.
Selle koha kohta ei leia kwih-dich-chuh-ahtx nime ühelgi kaardil. Selle asemel leiate sõna “Cape Flattery” ja nime uurides leiate selle:
… Pühapäeval, 22. märtsil nägi kapten Cook madala neeme ja otse neeme lähedal asuva järsu saare vahel “väikest ava, mis meelitas meid lootusesse sadama leida.” Lootused vähenesid, kui laevad lähemale lähenesid. Cook otsustas, et ava sulges madal maa ja keeras laevad minema. Ta nimetas maapealset asukohta Cape Flattery … Cooki tegevus Nootkas mõjutas Washingtoni tuleviku ajalugu palju rohkem kui tema lühike retk Cape Flattery'i juurest mööda. Tema ja tema meeskond said kaubelda Nootka indiaanlastega saarma karusnahkadega, mida Aasia ja Euroopa kaupmehed väga ihaldasid. Kui Cooki ekspeditsioon pärast tema surma lõpuks Inglismaale naasis … uudised looderannikul pakutavatest rikkustest inspireerisid karusnahakaubandust, mis tõi Vaikse ookeani loodeosa veel palju eurooplasi ja ameeriklasi …
Vaatan alla liivakivi tumedatele sõrmedele, kormoranidele, mis libisevad sisse ja välja tumedamatest koobastest. Minu paremal on kääbus seeder. Soolpihusti helmed selle poegadele. Ma tean, et kirjutan sellest, mida näen. Ja ma tean, et kirjutan, et karusnahakaubandus tõi kaasa genotsiidi ja ma ei nimeta seda kohta “Cape meelitusteks”.
Päev pärast naasmist saadame e-kirja Makah kultuuri- ja teaduskeskusele ning palun teada saada loodepoolseima punkti kwih-dich-chuh-ahtx nime. Naine kirjutab tagasi: loodan, et sain teie küsimusest õigesti aru ja et soovite meie keeles sõna, mis kirjeldaks või nimetaks Cape Flattery'iks. Kui see nii on, on nimi kwih dich chah uhtx see nimi, mida me kasutame Cape'i piirkonna lõdvaks tähistamiseks. -Vickie B.
Ma näen, et rahval ja kohal on sama nimi. Inimesed ja koht on samad.
Peate kodust lahkuma ja kodumaalt välja minema. Buddha lapsed harjutavad seda kõike. Kwih dich chah uhtx lähevad teelt “Cape Flattery”. Nad reisivad suure kanuuga. Nad kannavad teadmiste sõjaklubisid. Nad ringivad ringilt “Cape Flattery” välja ja naasevad tagasi kwih dich chah uhtx. Kwih dich chah uhtx tulevad koju kwih dich chah uhtx.
