Esmaspäeva Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivatsioonid - Matadori Võrk

Sisukord:

Esmaspäeva Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivatsioonid - Matadori Võrk
Esmaspäeva Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivatsioonid - Matadori Võrk

Video: Esmaspäeva Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivatsioonid - Matadori Võrk

Video: Esmaspäeva Mashup: Facebook Vs Backstory Vs Motivatsioonid - Matadori Võrk
Video: Force vs Aware (RIAL mashup) 2024, Mai
Anonim

Reisima

Image
Image

David Miller üritab maskeerida Facebooki asutaja Mark Zuckermani mütoloogiat kirjaniku läbipaistvuse eetika ja / või motivatsioonidega.

Head esmaspäeva, gente.

Sel nädalavahetusel töötades proovisin pealkirja “Movie Reveals Facebook Boss Seamy Life” ignoreerida, kuid lõpuks siiski koobas.

Lugu rääkis eelseisvast filmist, mille aluseks oli Facebooki asutaja Mark Zuckerberg, ja keskendus „õmmeldavatele” kujunditele, kus ta „seksib baarides, [samal ajal kui tema äripartner] Parker juhib äri”.

Mulle see lugu meeldib, mitte tegelik tükk või film, vaid sündmused / tegelased, keda nad kirjeldavad - see, et hoolimata sellest, millised faktid on tõesed, on osa sellest, mida inimesed mäletavad Facebookist, mütoloogiast, mida nad selle ümber loomine (võib-olla) on see, et see sai alguse sellest, et laps sattus dumpinguhinnaga ja otsis mingit (tõenäoliselt seksuaalset) tasuvust.

Mis on klišee, kuid teeb ka head filmimaterjali, kuna (a) klišeesid aktsepteeritakse / oodatakse, kui on olemas “kuulsuse” põhielement ja b) peategelase kuvand “tuhmunud kangelasena” koos tema noorusega võimaldab publik (1) kogeb kohati "tühisust", samal ajal kui (2) saab ikkagi "väljamakse" kangelase lunastamise eest ja "lepib kokku" / ületab oma puudused. *

Mõlemal juhul ma kahtlen, kas ma seda filmi vaatan.

_

* Ma pole selles kindel, kuid see tundub mõistlik

Tagantjärele

Enam kui midagi muud pani artikkel mind mõtlema sellele, kuidas kõigil on oma elus tagaajamine ja võtmesündmused ning kuidas need võtmesündmused ajendavad inimesi (või mitte) tegema erinevaid asju, tegema erinevaid valikuid. See tundub eriti asjakohane kirjanike ja ajakirjanike jaoks, kuid on harv juhtub nende sündmuste kohta kunagi teada saama, kui kirjanik või Journo pole kuulsaks saanud / hea intervjuu teema.

Kuidas see ikkagi muudaks seda, kuidas me autorilt midagi loeme, kui teaksime tema elus seljatagust? Või selles osas vahetu kontekst?

Näiteks mis juhtuks, kui „õrna” tüki alguses oleks mingisugune lahtiütlemine teemal „20 asja, mida ma soovin, et oleksin tutvunud tutvumisega 20-aastaselt”, mis ütles: „Ma saan aru, et selle teose toon on kohev, kuid pidin selle tähtajaks kirjutama ja tõsi on see, et see oli minu jaoks raske, kuna mul on hülgamisprobleeme.”

Kui kirjutamise kontekstiks on tahe läbipaistvuse poole, siis ülesvoolu liikumine (“Inimene on jõgi, mille allikas on varjatud.” - Emerson) tunnen end peaaegu kõigena - kasutaja profiil Facebookis, “kuidas” kaldtee ehitamine kirjutatud 15 a. vana rulataja, kõrvitsaleiva retsept - sellel võib olla “kirjanduslik väärtus”.

Ka mina usun, et see erineb kontsessionalismi kirjanduslikust liikumisest, ehkki tundub sama hõlbus seda tagasi lükata / kritiseerida sama argumendiga, mis on (Robert Blyt ümber sõnastades), et see kipub ühe tähelepanu eemale ajama “teiste kannatustest”.”

Võib ka öelda, et (eriti Ameerikas) oleme juba piisavalt enesestunud, kuna Facebook on ehk suurim loodud embleem ja eneseimendumise võimaldaja.

Kuid minu jaoks taandub see kõik stiilile, viisile, kuidas “kasutaja” oma kontot kasutab, kuidas blogija oma blogi kasutab.

Facebook “Exodus”

Mis viib mind tänase mashupi viimase punktini, selle kuu lõpus kavandatud Facebooki-vastasele mässule. Ma pole kindel, kuidas selle suhtes täpselt tunda. Teie Facebooki kontolt loobumine ei tundu olevat kangelaslik.

Peamine emotsioon, mida ma seda lugu lugedes (ja ka praegu seda kirjutades) tundsin, on mingi üldine vastikus toimetaja / kirjutaja suhtes (ja kummalisel kombel ka empaatiavõimega), kes valis sõna “exodus”, et kirjeldada inimesi, kes lihtsalt klõpsavad mõned kontovalikud nende arvutites.

Huvitav, kuidas Mark Zuckerman sellesse suhtub. Lugesin artiklist, et ta oleks pidanud Kariibi mere piirkonnas oma sünnipäeva tähistamist kärpima kriisikoosolekute jaoks.

Aga kurat, isegi seda lauset kirjutades kujutan ma seda juba filmistseenina. Võib-olla toimuks paralleelne montaaž, hüppelõiked rahuloleva välimusega Facebooki kasutajate vahel, kes kustutavad oma kontod, ja vihane välimusega Zuckerman, kes vahtis välja Facebooki peakorterisse lendava eralennuki aknast.

Ma arvan, et kõige olulisem küsimus siis: mis oleks heliriba?

Kogukonna ühendus

Kas kavatsete osaleda Facebooki mässus?

Soovitatav: