See, et inimrühmad hüüavad “võõrast” - või mzungu, gringo, farang või kohalikku vaste - võivad olla ahistavad.
GRINGO, Mzungu, Farang.
Seda ütlevad nad möödudes.
Oleme välismaalased: erinevat värvi nahk, erineva kujuga silmad, erinevad juuksed, lihtsalt erinevad. Need on sõnad mittekuuluvusest, grupisisesest olemisest (vastupidiselt grupisisesele), teisisõnu.
Sattusin kirjaniku Douglas Macki raamatu tsitaati mitte nii kaua aega tagasi. “Kaudselt küsimuses“Kust sa pärit oled?” on süüdistus "Sa ei kuulu siia." "Siin asun ma kaugemale ja ütlen, et kui mind nimetatakse gringoks või gaijiniks või gweiloks, võib talle palju meeldida, kui talle tuletatakse meelde, et" see pole sinu koht."
Negatiivne või kirjeldav?
See, kas peate neid termineid negatiivseteks või lihtsalt kirjeldavateks, sõltub sellest, kuidas neid öeldakse, kelle poolt ja mis asjaoludel neid öeldakse. Kas see kõlab ähvardavalt? Kas seda hüütakse või lihtsalt hüütakse? Kas on olnud konflikte inimeste vahel, nagu sina, ja inimeste, nagu sina?
Või on see lihtsalt stenograafia? Ühel mõni aasta tagasi märtsis langes mulle öösel vihm ja vihm ootamatult jalgrattamatkal Costa Ricas Nicoya poolsaarel ja võtsin peavarju poole inimtühjas teeäärses kantinas. “Kelle ratas see on?” Küsis keegi. Es de la gringa (see on gringa omad). Ja oligi. See oli lihtne viis mind tuvastada.
Mõned inimesed on võõraste hüüdnimedega nii ära harjunud, et hakkavad neid ise kasutama.
Keeleline ümberpaigutamine
Mõni inimene on võõraste hüüdnimedega nii ära harjunud, et hakkab neid ise kasutama, seda enam, kui geikogukonna osad kasutavad sõna “queer” või keskkonnakaitsjad on hakanud kasutama “puu kallistavat”. See keeleline ümberpaigutamine eemaldab sisuliselt negatiivsuse sõna. See on ka viis aktsepteerida midagi, mida te tõenäoliselt ei suuda muuta.
See, mida nad meile kutsuvad
Allpool on toodud kuus mõistet, milleks võite oma reisidel nimetada, ja kuidas inimesed on neid kohandanud ning mõnikord isegi ise neid kasutades nalja teinud.
Gaijin - kasutatakse Jaapanis, üldiselt valgete inimeste jaoks. Selle etümoloogia tähendab kõrvalist ehk tundmatut isikut. Selle kasutamine peavoolumeedias väheneb, kuna seda peetakse poliitiliselt ebakorrektseks, kuid mõned Jaapanis elavad läänlased on selle omaks võtnud, hoolimata sellest. Lisateavet leiate siit.
Mzungu - kasutatakse lõuna-, kesk- ja ida-Aafrika riikides, et tähendada “valget meest” või “valget inimest”, ehkki see sõna on suahiili etümoloogiast ja kirjeldab pigem rändavat kui selle inimese nahavärvi. Mzungu on paindlik selle poolest, et mõnikord kasutatakse seda võimupositsioonil olevate inimeste jaoks, sealhulgas nende jaoks, kellel on raha reisimiseks. Inimesed teatavad selle kasutamisest India mandriosa, afroameeriklaste ja isegi Lõuna-, Kesk- või Ida-Aafrika inimeste kirjeldamiseks, kui neil on kõrge positsioon. Üks pikaajaline Aafrikas elav mzungu kirjeldab oma kogemusi siinse sõnaga ja lühiajaline kirjeldab tema siinolusid.
Seal on farangi tutvumissaidid, farangi kinnisvara saidid ja Team Farangi Facebooki leht, millel on rohkem kui 9000 meeldimist.
Farang / Farenghi - Farang on Tais kasutatud sõna, mis viitab Euroopa esivanemast inimesele. Farangi on omaks võtnud suur osa emigrantide kogukonnast, mis on suur ja kasvav ning mille arv Chiang Mais on suur. Seal on farangi tutvumissaidid, farangi kinnisvara saidid ja Team Farangi Facebooki leht, millel on rohkem kui 9000 meeldimist. On inimesi, kes eelistavad, et mind ei nimetataks Farangiks, kuid üldiselt peetakse seda neutraalseks terminiks koos teiste, negatiivsemate terminitega, mida kasutatakse epiteedi korral. Selle sõna sarnaseid versioone, näiteks farenghi, kasutatakse Lõuna-Aasias. Mul on sõber, kelle india panjabi keelt kõnelev perekond nimetab teda hellitavalt kui masi farenghi - võõrast tädi, sest ta elab Ameerika Ühendriikides.
Laowai - kasutatakse Mandri-Hiinas tähenduses laias laastus „alati välismaalast”, kuigi seda tõlgendatakse sageli valesti „vana välismaalase” all, nagu siin selgitatud. Arutletakse selle üle, kas see on ebasümpaatne või halvustav oma ebaviisaka olemuse tõttu. Neutraalsem väljapakutud mõiste on waiguoren, mida aeg-ajalt kuuleb, ehkki mitte nii palju kui laowai.
Kuid kas Laowai on solvav? Jesse Appell, kes õpib Hiinas komöödiat Fullbrighti teadusstipendiumi alusel, ei arva seda ja ta tegi Gangnami stiilis paroodia nimega Laowai Style, mille peategelased olid Pekingis välismaalased. Videol on peaaegu kahe nädala pärast peaaegu 40 000 tabamust.
Gweilo / Gwailo - peamiselt Hongkongis kasutatav kantoni sõna, mille algtähendus on „kummitusmees“, kuid mille tähenduses on peetud „võõrast kuradit“. Mõni väidab, et termin pole kaotanud oma negatiivseid varjundit, kuid arvestades ajaveebide arvu. nimetades midagi gweilo või gwailoga, näib, et termin kas on või on teel taaskasutamisele neutraalsema terminina. Väljend sai-yahn on neutraalsem, kuid mitte nii levinud.
Gringo - termin, mida kasutatakse suures osas hispaaniakeelses maailmas, välja arvatud Hispaania (kus eelistatakse terminit yanqui). See viitab laias laastus ameeriklasele, inglise keelt kõnelevale või Euroopa päritolu inimesele, sõltuvalt sellest, kes seda ütleb. Kasutamine on riigiti erinev, nagu ka selle sõna grupiväline aktsepteerimine, kuid üldiselt peetakse seda vaid kergelt ja aeg-ajalt halvustavaks ning mõnes riigis on hulgaliselt blogisid, mille on kirjutanud isehakanud gringos., kasutatakse seda terminit ka heledajuukseliste ja silmaga inimeste kohta, kus sellised tunnused pole harvad, näiteks Peruus.
Aktsepteerimine
Paljud võõramaalased harjuvad ikkagi sellest, et neid teatud nimeks nimetatakse, tundes, et see kustutab nende individuaalsuse või näitab austuse puudumist. Või vaatavad nad sõna (näiteks gweilo) etümoloogia poole ja tunnevad, et seda ei saa tingimata pidada neutraalseks.
Kuid kui kavatsete olla teises riigis, peate mõne oma kultuurilise eelduse maha raputama. Ja kuigi on huvitav mõelda, kas mõisted on muude välismaalaste poolt ümber seatud sõbralikuks või on mõeldud kiindumusega või hõlmavad teid, mitte aga välistavad teid, on oluline mitte panna ameeriklasest spinni liiga peeneks seda.
Meile õpetatakse lapsepõlvest alates suures osas ingliskeelses maailmas, et nime kutsumine on ebaviisakas. Ja kindlasti ei kutsu te inimesi välja vastavalt nende välimusele.
Kuid seda on näha paljudest nimedest, mida kogu maailmas kasutatakse välismaalaste kirjeldamiseks (ja ma pole isegi puudutanud toubabi, gadjo, guiri, gubba, haole või pakeha ega paljusid teisi), nimekõnesid, sarnaselt Gagnam Style'ile (ja kõik paroodiavideod) on lihtsalt öeldes kultuuriline nähtus.
![[Päevane Väljasaatmine] Pole Enam Plasti Delhis - Matadori Võrgus](https://i.trendingcountries.com/preview/environment/daily-dispatch-no-plastic-delhi.webp "[Päevane Väljasaatmine] Pole Enam Plasti Delhis - Matadori Võrgus")